صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الإخبار عن إثبات الحرمان لمن وسع الله عليه ثم لم يزر البيت العتيق في كل خمسة أعوام مرة
Book 15, Hadith 3703
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ(ت ١٨١هـ) الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَبِيهِ(ت ١٠٥هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ(ت ٦٣هـ)
المتن
عَبْدًا صَحَّحْتُ لَهُ جِسْمَهُ ، وَوَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِي الْمَعِيشَةِ يَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لا يَفِدُ إِلَيَّ لَمَحْرُومٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن المسيب بن رافع (ثقة · الرابعة) عن العلاء بن المسيب (ثقة ربما وهم · السادسة) حدثنا خلف بن خليفة (صدوق ، اختلط في الآخر · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خلف بن خليفة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا عندنا منكر من حديث العلاء بن عبد الرحمن وهو من حديث العلاء بن المسيب أشبه قال أبي والناس يضطربون في حديث العلاء بن المسيب فأما خلف بن خليفة فقال عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بعضهم فقال عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي هريرة موقوف ورواه بعضهم فقال عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي فأيهما الصحيح منهما قال هو مضطرب فأعدت عليه فلم يزدني على قوله هو مضطرب ثم قال العلاء بن المسيب عن يونس بن خباب عن أبي سعيد موقوف مرسل أشبه قلت لأبي لم يسمع يونس من أبي سعيد قال لا قال أبو زرعة قال بعضهم العلاء بن المسيب عن يونس بن خباب عن أبي سعيد موقوف قال وقال أبو زرعة والصحيح عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني
لا يصح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن خباب (ت ٣٧) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٠٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٤٨٦
رجال الجميع رجال الصحيح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٥٠٣
ورواه غيره عن خلف فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن العلاء عن يونس بن خباب عن أبي سعيد وقيل عنه موقوفا وقيل مرسلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
المسيب بن رافع (ت ١٠٥) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من البراء وأبي إياس عامر بن عبدة ، وروايته عن أبي سعيد الخدري في صحيح ابن حبان . وقال والدي في أطرافه : لم يسمع منه لقول ابن معين : لم يسمع من صحابي إلا من البراء وعامر بن عبدة . وكذا قال البيهقي : حديثه عن ابن مسعود مرسل
— الشيخ · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من البراء وأبي إياس عامر بن عبدة ، وروايته عن أبي سعيد الخدري في صحيح ابن حبان . وقال والدي في أطرافه : لم يسمع منه لقول ابن معين : لم يسمع من صحابي إلا من البراء وعامر بن عبدة . وكذا قال البيهقي : حديثه عن ابن مسعود مرسل
— يحيى بن معين · قال الدوري عن ابن معين : لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من البراء ، وأبي إياس عامر بن عبدة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٣ ص٢٨٢·علل أخبار رويت في المناسك والسير
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٣٠٩·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٠٨·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›ما جاء في الخلق›خلق الإنسان›فضل الله على الإنسان›عظم فضل الله على الإنسان
الفقه›العبادات›الحج›حكم الحج
الفقه›العبادات›الحج›فضل الحج
الفقه›العبادات›العمرة›فضيلة العمرة
الفقه›العبادات›العمرة›حكم العمرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: العلاء بن المسيب — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: خلف بن خليفة (ت ١٨٠) ×٥، سفيان (ت ١٥٩) ×٣
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الأوسط · ٤٨٦ (١/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٨٨٢٦ (٥/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٥٠٣ (٥/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠٣١ (٢/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١١٣٩ / ١ (٦/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١١٣٩ / ٣ (٦/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)