صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر البيان بأن من صام اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان هو أم من رمضان كان آثما عاصيا إذا كان عالما بنهي المصطفى - صلى الله عليه وسلم - عنه
Book 14, Hadith 3595
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ السِّنْجِيُّ(ت ٣١٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ(ت ٢٥٧هـ) أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ(ت ١٨٩هـ) عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ(ت ١٤٦هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) صِلَةَ بْنِ زُفَرَ(ت ٧٠هـ) عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ(ت ٣٧هـ)
المتن
" مَنْ صَامَ الِيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمار بن ياسر (صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين · صحابي جليل مشهور من السابقين الأولين) عن صلة بن زفر (ثقة جليل · تابعي كبير . من الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن عمرو بن قيس (ثقة متقن عابد · السادسة) حدثنا أبو خالد الأحمر (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا أبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
إسناده حسن صحيح ورجاله كلهم ثقات
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عمار بن ياسر (ت ٣٧) — يمر به ١٦ من ١٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٩٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو القاسم البغوي— عن أبو داود سننه ٢٣٣٤
وذكر أنه موقوف
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٢٣٣٤
هذا مسند عندهم ولا يختلفون يعني في ذلك
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٣٣٤
حسن صحيح
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٦٨٦
صحيح
ابن خزيمة— عن الترمذي جامعه ٦٨٦
صحيح
البيهقي— عن الترمذي جامعه ٦٨٦
إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عمار بن ياسر (ت ٣٧)
والحسن البصري (د) ولم يسمع منه
وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د ق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٦٩١·كتاب الصّيامج٥ ص٦٩١·كتاب الصّيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧٢٨·أَبِو الْيَقْظَانِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ الْعَنْسِيِّ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٧٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المحرم›صيام يوم الشك
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›صيام يوم الشك
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›عصيان الله ورسوله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمار بن ياسر — ٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: صلة بن زفر (ت ٧٠) ×١٤، ربعي بن حراش (ت ١٠٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٦ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٣٣٤ (٢/٢٧٢) · بمثلهمَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…جامع الترمذي · ٦٨٦ (٢/٦٥) · بمثلهمَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ‏…
النسائي المجتبى · ٢١٨٧ / ١ (١/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ١٦٤٥ (٢/٥٦١) · بمثلهمَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏…
الدارمي مسنده · ١٧٢٤ (٢/١٠٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٥٨٥ (٨/٣٥١) · بلفظه" مَنْ صَامَ الِيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ ، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…صحيح ابن حبان · ٣٥٩٦ (٨/٣٦١) · بمثله" مَنْ صَامَ هَذَا الِيَوْمَ ، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٩١٤ (٣/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٥٩٥ (٦/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٧٣١٨ (٤/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
البيهقي سننه الكبير · ٨٠٤٩ (٤/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢١٥٠ (٣/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١٣٩٤ (٤/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٥٠٩ (٣/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٦٤٤ (٣/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٥٤٧ (١/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٤٩٢ (٢/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله