صحيح ابن حبان
كتاب الزكاة · ذكر الزجر عن الإلحاف في المسألة وإن كان المرء مضطرا
Book 13, Hadith 3389
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ(ت ٢٥٠هـ) ابْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ(ت ١٢٦هـ) وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١١٠هـ) أَخِيهِ(ت ١٣٢هـ) مُعَاوِيَةَ(ت ٦٠هـ)
المتن
" لا تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَوَاللَّهِ لا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا ، فَتُخْرِجَ لَهُ مَسْأَلَتُهُ مِنِّي شَيْئًا ، وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ ، فَيُبَارَكُ لَهُ فِيهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاوية (صحابي · صحابي) عن همام بن منبه (ثقة · الرابعة) عن وهب بن منبه (ثقة · الثالثة) سمعت عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا أحمد بن أبان القرشي أخبرنا 101463 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · صرّح بالسماعالتدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — يمر به ١٤ من ١٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٧٧
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
وهب بن منبه (ت ١٠٣)
— أبو عبد الرحمن · وهب لم يسمعه من عبد الله بن عمرو
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٤٩·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المسألة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن دينار — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٩٧) ×١١، ورقاء (ت ١٦١) ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٠٣٨ a (٣/٩٥) · بمثلهلاَ تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ فَوَاللَّهِ لاَ يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا فَتُخْرِجَ لَهُ مَسْأَلَتُهُ مِنِّي شَيْئًا وَأَنَا لَه…صحيح مسلم · ١٠٣٨ b (٣/٩٥)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ، مُنَبِّهٍ - وَدَخَلْ…
النسائي المجتبى · ٢٥٩٢ / ١ (١/٥٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧١٦٧ (٧/٣٧٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٦٨٤ (٢/١٠٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٠٨ (١٩/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٦٧ (٤/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٦١٥ (١/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٣٨٥ (٣/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٣٧٧ (٢/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٢٠ (١/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً