صحيح ابن حبان
كتاب الزكاة · ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن النار تجب لمن مات وقد خلف الصفراء من هذه الدنيا الفانية الزائلة
Book 13, Hadith 3263
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ(ت ٣٠٦هـ) مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ٢٣٥هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) عَاصِمٍ(ت ١٢٧هـ) أَبِي وَائِلٍ(ت ٨٢هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ ، فَوَجَدُوا فِي شَمْلَتِهِ دِينَارَيْنِ ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " كَيَّتَانِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا معلى بن مهدي أخبرنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
لعل الحديث صحيح عن شقيق وعن زر جميعا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩١٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٩١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسماء بنت يزيد (ت ٦١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٢٠
فيه عاصم بن بهدلة وقد وثقه غير واحد وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص١٠٧·مسند عبد الله بن مسعود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٢٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›الصفة وأهل الصفة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في ذم كنز المال والعقوبة عليه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٦، زائدة (ت ١٦٠) ×٥، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٢
الترتيب:(٧ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٢٠ (٢/٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٩١ (٢/٩١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠٢٢ (٢/٩١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠٧٥ (٢/٩٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٥٣ (٢/١٠٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢١٤٨ (٧/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٧١٥ (٥/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٣٥٥ (١/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٩٩٧ (٨/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٣٧ (٨/٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥١١٥ (٩/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٣٥٥ (٩/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)