صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الإخبار بأن الوباء هو موت الصالحين قبلنا ورحمة الله جل وعلا على خلقه
Book 11, Hadith 2951
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ(ت ٢٢٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ(ت ١٨هـ)
المتن
رَحْمَةٌ رَبِّكُمْ ، وَدَعْوَةٌ نَبِيِّكُمْ ، وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ ، فَاجْتَمِعُوا لَهُ وَلا تَفَرَّقُوا عَنْهُ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، فَسَمِعَ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ : صَدَقَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
شرحبيل بن حسنة (صحابي جليل , كان أميرا في فتح الشام · الصحابي) عن شرحبيل بن شفعة (صدوق · الثالثة) عن يزيد بن خمير (صدوق . · الخامسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) عن شرحبيل بن شفعة (صدوق · الثالثة) عن يزيد بن خمير (صدوق . · الخامسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
سنده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي عبيدة بن الجراح (ت ١٧) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٣٣
سند صحيح إلى أبي منيب
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٦٤
أبو قلابة لم يدرك معاذ بن جبل
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٣٠
أسانيد أحمد حسان صحاح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥١٥
إسماعيل بن عبيد الله لم يدرك معاذا
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥١٢
رجال أحمد ثقات وإسناده متصل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص٢٥٨·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٨٣·شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ الْكِنْدِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الطبيعية›ما جاء في ذكر الجوائح والكوارث›ما جاء في ذكر الطاعون والأوبئة
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب معاذ بن جبل›ما أثر من أقوال معاذ رضي الله عنه في مجالسه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›الفرار من الطاعون
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›التداوي من الأمراض الوبائية›التداوي من الطاعون›حكم الفرار من الطاعون
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›التداوي من الأمراض الوبائية›التداوي من الطاعون›أجر من مات بالطاعون
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية وقائية›إذا وقع الطاعون بأرض فلا يخرج منها ولا يدخلها
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›أنواع الشهيد›شهيد الآخرة (الشهيد في حكم الآخرة دون الدنيا)›المطعون شهيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٢ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٣١ (٧/٣٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٣٠ (٧/٣٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٣٣ (٧/٣٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٣٢ (٧/٣٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥١٢ (١٠/٥١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥١٥ (١٠/٥١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٦٤ (١٠/٥٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٢١٠ (٧/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٣١ (٢٠/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الطبراني الكبير · ٢٣٠ (٢٠/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الطبراني الكبير · ٢٤٣ (٢٠/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الطبراني الكبير · ٣٦٤ (٢٠/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٩٧١ (١٥/٥٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠١٦٤ (١١/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠١٦٧ (١١/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٢٢٢ (٣/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٠٤٨ (٤/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٢٩ (١/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً