ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنسعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة)عنعدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناالحسين بن حريث (ثقة · العاشرة)أخبرنامحمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
جامع الترمذي ٥٣٨، مالك الموطأ ٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١١٤٧
إسناده صحيح
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه ١١٤٧
إسناده صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٣٧
حديث حسن صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٤٨٥٠
إسناد صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٤٩٦٣
وهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير وجه بألفاظ مختلفة وروي عن عطاء عن ابن عباس من غير هذا الوجه وهذا الطريق من أحسن طريق يروى عن عطاء عن ابن عباس
البزار— عن البزار مسنده ٤٨٦٢
وهذا الحديث قد روي عن ابن عباس وعن غير ابن عباس ولا نعلم أسند جابر الجعفي عن طاوس عن ابن عباس غير هذا الحديث وجابر الجعفي ليس بالقوي وإن كان قد روى عنه جماعة ثقات منهم شعبة والثوري وإسرائيل وزهير وزيد بن أبي أنيسة وأبو عوانة وهشيم وابن عيينة وغيرهم وإنما كان ينكر عليه رأي يخالف به أهل زمانه ذكر أنه كان يقول برجعة علي وهو كوفي وقد احتمل هؤلاء حديثه وكانوا يعرفونه ولا يجب أن يكون إذا حدث بحديث فيه حكم أن يحتج به
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٥ ص١٨٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل إذا قال أحدثك فلان بكذا فقال نعم أنه يكون بذلك في حكم المبتدئ به الناطق بجميعه