صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر البيان بأن الله جل وعلا بتفضله يعطي الجائي إلى الجمعة بأوصاف معلومة بكل خطوة عبادة سنة
Book 10, Hadith 2781
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ(ت ٣٠٣هـ) حِبَّانُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) الأَوْزَاعِيُّ(ت ١٥٧هـ) حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ(ت ١٣٠هـ) أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ
المتن
" مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ ، وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى فَدَنَا ، وَاسْتَمَعَ ، وَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَمَلَ سَنَةٍ صِيَامَهَا وَقِيَامَهَا "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ : " مَنْ غَسَّلَ " : يُرِيدُ غَسَلَ رَأْسَهُ ، " وَاغْتَسَلَ " : يُرِيدُ اغْتَسَلَ بِنَفْسِهِ ، لأَنَّ الْقَوْمَ كَانَتْ لَهُمْ جُمَمٌ احْتَاجُوا إِلَى تَعَاهُدِهَا ، بَكَّرَ وَابْتَكَرَ : يُرِيدُ بِهِ بَكَّرَ إِلَى الْغُسْلِ ، وَابْتَكَرَ إِلَى الْجُمُعَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أوس بن أوس (صحابي · صحابي) حدثني أبي الأشعث الصنعاني (ثقة · الثانية) عن حسان بن عطية (ثقة فقيه عابد · الرابعة) أخبرنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا حبان (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أوس بن أبي أوس (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٧٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٩٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٧٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن أبو داود سننه وفي ١٢ موضعاً آخر
والوهم في إسناده ومتنه من عثمان الشامي هذا والصحيح رواية الجماعة عن الأشعث عن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٩٦
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٩٦
حسنه
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٤٩٦
صححه
النووي— عن الترمذي جامعه ٤٩٦
إسناده جيد
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ١٤٥٢
وفيه صالح العداني ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
حسان بن عطية (ت ١٢١) — ٣ من ٥
وأبي الدرداء ، ولم يدركه
وأبي واقد الليثي ، ولم يسمع منه ، بينهما مسلم بن يزيد
روى عن أبي أمامة ، وقيل : إنه لم يسمع منه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤١٩·أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي إلى المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›الإنصات لخطبة الجمعة›حكم الإنصات لخطبة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›فضل صلاة الجمعة ويومها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة›آداب القصد إلى صلاة الجمعة›التبكير إلى صلاة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة قبل الصلاة خارج المسجد›الغسل والتطيب للجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة قبل الصلاة داخل المسجد›الدنو من الإمام
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›ما يشرع له الغسل›غسل الجمعة
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أوس بن أوس — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي الأشعث الصنعاني ×٤٤، عبادة بن نسي (ت ١١٨) ×٣، الحسن (ت ١١٠) ×١، أبي أسماء ×١
الترتيب:(٣٤ من ٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٤٥ (١/١٣٦) · بنحوهمَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْ…
أبو داود سننه · (١/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٤٩٦ (١/٥٠٥) · بمثله"‏ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا أ…
النسائي المجتبى · ١٣٨٠ / ١ (١/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٣٨٣ / ١ (١/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٣٩٧ / ١ (١/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٠٨٧ (٢/١٨٨) · بنحوه"‏ مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ، فَاسْتَمَعَ، وَلَمْ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٢٦ (٧/٣٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٢٤ (٧/٣٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٢٥ (٧/٣٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٢٩ (٧/٣٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٢٧ (٧/٣٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٣٧ (٧/٣٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٣٥ (٧/٣٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٣٦ (٧/٣٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٥٨٨ (٢/٩٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٧٥٨ (٣/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٧٦٧ (٣/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٨١ (١/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨٢ (١/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨٣ (١/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨٥ (١/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٥٨٦ (١/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٨٤ (١/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٨٨ (١/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه