صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر ما كان يرتل المصطفى صلى الله عليه وسلم قراءته في صلاة الليل
Book 10, Hadith 2580
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ(ت ٩١هـ) الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ حَفْصَةَ(ت ٤٥هـ)
المتن
يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا ، فَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حفصة (أم المؤمنين) عن المطلب بن أبي وداعة (صحابي · صحابي) عن السائب بن يزيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٢٣ موضعاً
النسائي المجتبى ١٦٥٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٥٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٥٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٢٥، سنن ابن ماجه ٤٢٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ٧٣٢ c، النسائي المجتبى ١٦٤٨ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٥١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٥٥ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٥٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٧٣٤، الطبراني الكبير ٢٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٦٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤١١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٣
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٣
حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٤٥٣ / ١٤١
هكذا رواه جماعة رواة الموطإ بهذا الإسناد عن مالك عن ابن شهاب عن السائب ورواه أبو حمة محمد بن يوسف عن أبي قرة موسى ابن طارق عن مالك عن الزهري عن عطاء بن يزيد الجندعي عن المطلب بن أبي وداعة فأخطأ فيه ورواه علي بن زياد عن موسى بن طارق عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد كما رواه الناس وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٠٢·حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٩٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›كيفية صلاة التطوع
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›كيفية صلاة التطوع›حكم التطوع قاعدا مع القدرة على القيام
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›القراءة في صلاة القيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٨ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٦، معمر (ت ١٥٠) ×٦، يونس (ت ١٥٢) ×٥، إبراهيم بن أبي عبلة (ت ١٥١) ×١، أبو معيد ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، عثمان بن عمر ×١، يزيد بن عياض (ت ١٦١) ×١
الترتيب:(٢٢ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٧٣٣ a (٢/١٦٤) · بمثله مطولاًمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ فَكَانَ يُصَلِّي فِي سُ…صحيح مسلم · ٧٣٣ b (٢/١٦٤)وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَا…جامع الترمذي · ٣٧٣ (١/٣٩٩) · بمثله مختصراًمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ صلى الله عليه وسلم بِعَامٍ فَإِ…
النسائي المجتبى · ١٦٥٧ / ٧ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
مالك الموطأ · ٤٥٣ / ١٤١ (١/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٨٤ (١٢/٦٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٨٥ (١٢/٦٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٨٦ (١٢/٦٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٤٢٦ (٢/٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٤٢٥ (٢/٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٢٥٠٨ (٦/٢٥٣) · بمثله مطولاًمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا قَطُّ ، حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ ، فَك…صحيح ابن حبان · ٢٥٣٠ (٦/٢٧١) · بنحوه مطولاًقَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ وَاحِدٍ ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ ، وَيُرَتِّلُ السُّورَةَ حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ …
ابن خزيمة صحيحه · ١٢٤٢ (٢/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٣٩ (٢٣/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٣٨ (٢٣/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٤٢ (٢٣/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٤٠ (٢٣/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٤١ (٢٣/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٤٤ (٢٣/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٤٣ (٢٣/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٦٣٥ (٤/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٤٠٨٩ (٢/٤٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٦٦٠ (٢/٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٣٨٠ (٢/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٠٥٥ (١٢/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً