صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الزجر عن رفع المصلي بصره إلى السماء مخافة أن يلتمع بصره
Book 10, Hadith 2281
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ(ت ٣٠١هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ(ت ٢٢٦هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ(ت ١٧٧هـ) يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ(ت ١٥٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٠٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" لا تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ تُلْتَمَعَ " يَعْنِي فِي الصَّلاةِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثني سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
وهم يونس بن يزيد وروى مرة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح
الهيثمي
رجاله رجال الصحيح
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٧٥٠، سنن أبي داود ٩١٣، النسائي المجتبى ١١٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٠٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٤٢٨، سنن أبي داود ٩١٢، سنن ابن ماجه ١٠٤٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٤٢٩، النسائي المجتبى ١٢٧٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ٩١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ١١٩٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٠٤٣
إسناده صحيح ورجاله ثقات
أبو زرعة الرازي— عن الطبراني الأوسط ٥٢٩٤
الزهري عن سالم عن أبيه وهم والزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد وهم والحديث حديث ابن المبارك عن يونس وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص٢٥٨·باب علل أخبار رويت في الصلاة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٢ ص٨٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤١٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›ما يكره من حركة البصر في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يونس — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×٢، طلحة بن يحيى (ت ١٧١) ×٢
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٠٤٣ (٢/١٦٠) · بلفظه"‏ لاَ تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ تَلْتَمِعَ ‏"‏…
الطبراني الكبير · ١٣١٣٩ (١٢/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٥٢٩٤ (٥/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٥٠٩ (٩/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله