أبي مسعود (صحابي جليل · صحابي جليل)عنهمام بن الحارث (ثقة عابد · الثانية)عنإبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)أخبرناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)عنالشافعي (المجدد أمر الدين على رأس المائتين · رأس الطبقة التاسعة)حدثناالربيع بن سليمان (ثقة · الحادية عشرة)أخبرناأبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي)عنهمام بن الحارث (ثقة عابد · الثانية)عنإبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)أخبرناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)عنالشافعي (المجدد أمر الدين على رأس المائتين · رأس الطبقة التاسعة)حدثناالربيع بن سليمان (ثقة · الحادية عشرة)أخبرناأبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٥٩٨، عبد الرزاق مصنفه ٣٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٢ موضعاً
سنن أبي داود ٥٩٨، البيهقي سننه الكبير ٥٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٥٢٣
صححه
أبو حاتم الرازي— عن البيهقي سننه الكبير ٥٣١٦
وحديث أبي طوالة من رواية زيد بن جبيرة ضعيف
أبو حاتم الرازي— عن البيهقي سننه الكبير ٥٣١٥ وفي ١ موضعاً آخر
وحديث أبي مسعود ليس كل أحد يوصله وقد وصله زياد البكائي ومن رواية زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن رجل من بني تميم عن أبي مسعود مرفوع وهو صالح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٥٣١٦
كذا قال سلمان بدل أبي مسعود وروي من وجه آخر مسندا مع اختلاف فيه لما مضى
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٥
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٩٠·كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٢٨·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
مدار الحديث: الأعمش — ٨ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ٣٠ من ٣٢ إسناداً)
رواه عنه: معمر (ت ١٥٠) ×٨، يعلى بن عبيد (ت ٢٠٩) ×٨، سفيان (ت ١٩٧) ×٤، زياد بن عبد الله (ت ١٨٢) ×٣، زائدة (ت ١٦٠) ×٢، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×٢، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٢، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×١