صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الإباحة للمرء أن يقتصر على قصار المفصل في القراءة في صلاة المغرب
Book 10, Hadith 1837
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ(ت ٢٠٤هـ) الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ(ت ١٥٣هـ) بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ(ت ١٢٢هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ(ت ١٠٧هـ) أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يُطِيلُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، وَيُخَفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ ، وَيَقْرَأُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ ، وَفِي الْعِشَاءِ بِوَسَطِ الْمُفَصَّلِ ، وَفِي الصُّبْحِ بِطِوَالِ الْمُفَصَّلِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا سليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة) حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) حدثنا الضحاك بن عثمان (صدوق يهم · السابعة) حدثنا أبو بكر الحنفي (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٦ موضعاً
مالك الموطأ ٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٤١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الربيع بن خثيم (ت ٦١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ٩٨١ / ٢ وفي ٣ موضعاً آخر
إسناد صحيح
مغلطاي— عن ابن ماجه سننه ٨٢٧
إسناده صحيح
ابن رجب الحنبلي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٨١
هذا حديث صحيح
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٥٢٠
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٦
لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
— أبو عبد الرحمن · سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عائشة . قلت : وهو مردود فقد ثبت سماعه منها في « صحيح البخاري »
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٧٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٧٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٠٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›تخفيف الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›إطالة الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›القيام مع القدرة في صلاة الفرض›تخفيف القيام في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›كيفية العصر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة المغرب›كيفية المغرب
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة المغرب›القراءة في المغرب
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›القراءة في الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›كيفية الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة الظهر›كيفية الظهر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›القراءة في العشاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›كيفية العشاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الضحاك بن عثمان — ٦ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أبو بكر الحنفي (ت ٢٠٤) ×٧، عبد الله بن الحارث ×٢، ابن أبي فديك (ت ٢٠٠) ×٢، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×١، المغيرة بن عبد الرحمن (ت ١٨٦) ×١، عثمان بن مكتل ×١
الترتيب:(١٣ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٩٨١ / ٢ (١/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٩٨٢ / ١ (١/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٨٢٧ (٢/١٩) · بمثله مطولاًمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ فُلاَنٍ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ يُطِيلُ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٠٦ (٢/١٦٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٨١ (٢/١٧٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٣٦ (٢/٢٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٥٢٠ (١/٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٠٧٥ (٢/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٠٧٧ (٢/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٠٩٩ (٢/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٥٦ (٢/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٥٧ (٢/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٢٧٩ (١/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٢٧٨ (١/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٢٨٠ (١/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)