صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبد الرحمن بن جبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو هذا الحديث
Book 9, Hadith 1692
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) الْمُقْرِئُ(ت ٢١٣هـ) حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ(ت ١٥٨هـ) كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ(ت ١٢٧هـ) عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفِيرٍ(ت ١١٨هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو(ت ٦٣هـ)
المتن
" إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، وَصَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، لا تَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) سمع عبد الرحمن بن جبير بن نفير (ثقة · الرابعة) أخبرني كعب بن علقمة (صدوق · الخامسة) حدثنا حيوة بن شريح (ثقة ثبت فقيه زاهد. · السابعة.) حدثنا عبد الله بن يزيد (ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٣ موضعاً
النسائي المجتبى ١٢٩٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٩٠٤، الطبراني الأوسط ٢٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ٦١١، صحيح مسلم ٣٨٣، سنن أبي داود ٥٢٢، جامع الترمذي ٢٠٨، النسائي المجتبى ٦٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٧٢٠ … و١٨ غيرها
عن أبي طلحة (ت ٣٤) — ٢٣ موضعاً
النسائي المجتبى ١٢٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٢٩٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ١٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧١٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ٤٠٨، سنن أبي داود ١٥٣٠، جامع الترمذي ٤٨٥، النسائي المجتبى ١٢٩٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦١٤
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦١٤
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حيوة بن شريح (ت ١٥٨)
— أبي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٥٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بقاء معجزات النبي إلى يوم القيامة واختصاصه بالشفاعة العظمى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›أوقات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء بين الأذان والإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›إجابة المؤذن
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›تفاضل الدرجات في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›من تحل له الشفاعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›ثبوت الشفاعة العظمى للنبي يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›الصلاة على النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: كعب بن علقمة — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: حيوة بن شريح (ت ١٥٨) ×١٣، سعيد بن أبي أيوب (ت ١٦١) ×١١، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٣٨٤ (٢/٤) · بمثلهسَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِه…سنن أبي داود · ٥٢٣ (١/٢٠٦) · بمثلهإِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ…جامع الترمذي · ٣٦١٤ (٦/١٠) · بمثله"‏ إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّ…
النسائي المجتبى · ٦٧٧ / ١ (١/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٦٧٩ (٣/١٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٦٩٠ (٤/٥٨٨) · بمثله" إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ ع…صحيح ابن حبان · ١٦٩١ (٤/٥٨٩) · بمثله" إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ ، وَصَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُصَلِّي عَلَيَّ صَلاةً ، إِلا صَلَّى …
ابن خزيمة صحيحه · ٤١٨ (١/٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (١/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٥٧٣ (١٣/٦٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٩٣٣٥ (٩/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٧١ (٢/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٦١ (١/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٦٢ (١/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٦٣ (١/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٤٥٣ (٦/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٦٥٤ (٢/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩٧٩٠ (٩/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٨٧٨ (١/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣٥٤ (١/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله