صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر الزجر عن أن يبول المرء وهو قائم في غير أوقات الضرورات
Book 8, Hadith 1423
الإسناد
أَبُو جَابِرِ زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَوْهَرِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ(ت ٢٢٥هـ) هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ(ت ١٩٧هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" لا تَبُلْ قَائِمًا "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَخَافُ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ نَافِعٍ هَذَا الْخَبَرَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا هشام بن يوسف (ثقة · التاسعة) حدثنا إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) حدثنا 105074 أخبرنا أبو جابر زيد بن عبد العزيز ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
جامع الترمذي ١٢، النسائي المجتبى ٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٠٨، عبد الرزاق مصنفه ١٥٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٥٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١٥٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›أحكام الفرج›التبول قائما
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›قضاء الحاجة جالسا إلا لعذر
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›البول قائما