صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر البيان بأن قول سلمان وعلى خماره أراد به على عمامته
Book 8, Hadith 1345
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى(ت ٣٠٦هـ) زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ الأَهْوَازِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مَعْبَدٍ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ(ت ١٣١هـ) دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ(ت ١٦٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي شُرَيْحٍ أَبِي مُسْلَمْ سَلَمْانَ(ت ٣٤هـ)
المتن
تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفِينِ وَالْعِمَامَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سلمان (صحابي · صحابي) عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان (مقبول . · الثالثة) عن أبي شريح (مقبول · السادسة) عن محمد بن زيد (مقبول · السادسة) عن داود بن أبي الفرات (ثقة · الثامنة) حدثنا أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا عبد الله بن الزبير (مقبول · الثامنة) حدثنا زيد بن الحريش أخبرنا عبدان بن أحمد ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
وسأل أبو عيسى محمدا عن هذا الحديث قلت أبو شريح ما اسمه قالا لا أدري لا أعرف اسمه ولا أعرف اسم أبي مسلم مولى زيد بن صوحان ولا أعرف له غير هذا الحديث
البخاري
أبو شريح لا أدري لا أعرف اسمه وفي إسناده أيضا أبو مسلم مولى زيد بن صوحان وهو مجهول
الترمذي
أبو مسلم مولى زيد بن صوحان لا أعرف اسمه ولا أعرف له غير هذا الحديث
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بلال (ت ٢٠) — ٨٩ موضعاً
مسلم صحيحه ٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٧٥، سنن أبي داود ١٥٣، جامع الترمذي ١٠١، النسائي المجتبى ١٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨٣ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٤٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٢، سنن ابن ماجه ٥٤٦، مالك الموطأ ١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٤ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٣٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٣a، سنن أبي داود ٢٣، جامع الترمذي ١٣، الترمذي جامعه ١٣ (م ١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي جامعه ١٣ (م ٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن الطبراني الكبير ٦١٦٦ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث وهم فيه عبد السلام بن حرب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
سلمان (ت ٣٤)
ومحمد بن المنكدر ( ت ) - ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٧٩·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص٣٧٩·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص٣٧٩·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص١٥٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص١٥٢·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٩·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٤٩·سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٥·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›وضوء النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالمسح›المسح على الخفين›حكم المسح على الخفين
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›مسح الرأس والأذنين في الوضوء›المسح على العمامة والخمار والقلنسوة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي شريح — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: محمد بن زيد ×١٤، قتادة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٥٦٣ (١/٣٥٥) · بنحوه مختصراًـ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢١٤ (١٠/٥٦٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٢١ (١٠/٥٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٣٤٤ (٤/١٧٥) · بنحوه مطولاًيَمْسَحُ عَلَى خِمَارِهِ وَعَلَى خُفِيهِ "…
الطبراني الكبير · ٦١٦٤ (٦/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦١٦٥ (٦/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦١٦٧ (٦/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦١٦٦ (٦/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٩ (١/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٨٨١ (٢/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٢٥٣ (٢٠/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٥٠٥ (٦/٤٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٦٩١ (٢/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً