صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الأمر بالاستعاذة بالله جل وعلا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
Book 7, Hadith 1000
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ(ت ٢٣٩هـ) خَالِدٌ(ت ١٨٢هـ) الْجُرَيْرِيِّ(ت ١٤٤هـ) أَبِي نَضْرَةَ(ت ١٠٨هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
" تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي نضرة (ثقة · الثالثة) عن الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا وهب بن بقية (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريري
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٦٨، أبو داود سننه ٣١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٧٥١، النسائي المجتبى ٢٠٥٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أم مبشر — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣١٢٥، الطبراني الكبير ٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›دواب النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›حكم دفن الميت
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›سماع عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›ابتلاء الأمة المحمدية في قبورها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›ثبوت عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›التعوذ من عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›عذاب الكفار واليهود في القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›حياة الميت في قبره وأحواله فيه
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›التعوذ من الفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›الاستعاذة بالله من الدجال