صحيح ابن حبان

كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن رجاء المرء استحبابه الدعاء في الوقت الذي ذكرناه إنما هو في كل ليلة من سنته

Book 7, Hadith 920

الإسناد

عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)

المتن

" يَنْزِلُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَلا كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ ، فَيَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ ؟ "

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة

أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي عبد الله الأغر (ثقة · كبار الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة

أقوال النقاد في الحديث

بدر الدين العيني

رواية ينزل الله تعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر هذا أصح الروايات

أبو الوليد الباجي

أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها

أحاديث أخرى في الباب

لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن رفاعة الجهني — ١٥ موضعاً

سنن ابن ماجه ١٣٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها

عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها

عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ٩ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها

عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٨ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها

عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً

أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٩٨ وفي ١ موضعاً آخر

حسن صحيح

ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧

حديث ثابت عند أهل العلم بالحديث وطرقه كثيرة صحاح بألفاظ متقاربة ومعنى واحد

ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧

حديث ثابت من جهة النقل صحيح الإسناد لا يختلف أهل الحديث في صحته

الترمذي— عن مالك الموطأ ٧٢٤ / ٢٣٧

رواية أبي هريرة أصح الروايات في ذلك

الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٠٧ وفي ٦ موضعاً آخر

رواه هشام الدستوائي عن يحيى بن ابى كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة وهو الصحيح

الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٢٥

رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣

— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .

— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل

— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم

أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١

— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .

— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة

وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية

أبي هريرة (ت ٥٧)

وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه

ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٩٣·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص٧٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٩٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة

مواضعه في أبواب العلم

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›فضل الاستغفار

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›مزية الاستغفار بالأسحار

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء في الليل

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء وقت السحر

الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›فضل الدعاء

الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل

الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل آخر الليل

العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته

العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›الاستواء والعلو›حديث النزول

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد

الترتيب:(٣٩ من ٦٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)

صحيح البخاري · ١١٤٥ (٢/٥٢) · بمثلهمَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ‏"…صحيح البخاري · ٦٣٢١ (٨/٧١) · بنحوهمَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ?"‏‏‏…صحيح البخاري · ٧٤٩٤ (٩/١٤٣) · بنحوهيَتَنَزَّلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ ي…صحيح مسلم · ٧٥٨ a (٢/١٧٥) · بمثلهيَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْ…صحيح مسلم · ٧٥٨ b (٢/١٧٥) · بنحوه مطولاًيَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِ…

مسلم صحيحه · ٧٥٨ (٢/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

مالك الموطأ · ٧٢٤ / ٢٣٧ (١/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله

أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٠٧ (٢/١٦٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٩٦ (٢/١٨٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٦١ (٢/١٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٥٧ (٢/٢١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله

أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٩٣ (٢/٢١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩٠٧ (٢/٢٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٢٥ (٣/١٥٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٠٧ (٣/١٥٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٣٧ (٣/١٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله