صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر استعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم العمل الذي وصفناه
Book 7, Hadith 843
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ(ت ٣١٠هـ) أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ(ت ٢٥٣هـ) عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ(ت ١٣٦هـ) أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو(ت ٦٣هـ)
المتن
يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ بِيَدِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبيه (ثقة · الثانية) عن عطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا عثام بن علي (صدوق · كبار التاسعة) حدثنا أبو الأشعث (صدوق , صاحب حديث · العاشرة) أخبرنا أحمد بن زهير التستري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء بن السائبالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عطاء بن السائب (ت ١٣٣) — يمر به ٣٩ من ٤٢ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن أبو داود سننه ٥٠٦٥ وفي ٥ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٥٠٢
حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث الأعمش عن عطاء بن السائب
الترمذي— عن أبو داود سننه ٥٠٦٥ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ٥٠٦٥ وفي ٥ موضعاً آخر
صححه
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٣٤٨٦
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤١٠
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
عطاء بن السائب (ت ١٣٣) — ٣ من ١٣
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع عطاء من يعلى بن مرة ، واختلط ، وما سمع منه جرير ليس من صحيح حديثه ، وسمع منه أبو عوانة في الصحة والاختلاط فلا يحتج بحديثه ، وروي عن يحيى أيضا الحكم بضعفه ، وبأن كل من روى عنه إنما روى في الاختلاط إلا شعبة وسفيان
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٢٨١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به الناس أن يلزموه بعد الصلوات الفرائض من الذكرج١٠ ص٢٨١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به الناس أن يلزموه بعد الصلوات الفرائض من الذكرج١٠ ص٢٨١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به الناس أن يلزموه بعد الصلوات الفرائض من الذكرج١٠ ص٢٨١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به الناس أن يلزموه بعد الصلوات الفرائض من الذكر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٤٦٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّج٩ ص٤٦١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٩٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التسبيح باليد والمسبحة والحصى والنوى ونحو ذلك
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عطاء بن السائب — ٢٠ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×١٦، شعبة (ت ١٦٠) ×٥، جرير (ت ١٨٧) ×٤، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٤، ابن علية (ت ١٩٣) ×٣، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٣، ابن فضيل (ت ١٩٤) ×٣، إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) ×٢، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٢، معمر (ت ١٥٠) ×٢، أبان بن صالح (ت ١١٠) ×١، أبو يحيى التيمي ×١، عبد العزيز بن أبي رواد (ت ١٥٥) ×١، عبد الله بن الأجلح (ت ١٩١) ×١، العوام بن حوشب (ت ١٤٨) ×١، مالك بن مغول (ت ١٥٧) ×١، مسعر (ت ١٥٣) ×١، موسى بن أعين (ت ١٧٥) ×١، أبو بكر النهشلي (ت ١٦٦) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٨ من ٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٥٠٢ (١/٥٥٦) · بنحوه مختصراًيَعْقِدُ التَّسْبِيحَ…سنن أبي داود · ٥٠٦٥ (٤/٤٧٥) · بنحوه مختصراًخَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لاَ يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ…جامع الترمذي · ٣٤١٠ (٥/٤١٣) · بنحوه مطولاً"‏ خَلَّتَانِ لاَ يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَلاَ وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ اللّ…جامع الترمذي · ٣٤١١ (٥/٤١٤) · بلفظه مختصراًيَعْقِدُ التَّسْبِيحَ ‏…جامع الترمذي · ٣٤٨٦ (٥/٤٧٠) · بمثلهيَعْقِدُ التَّسْبِيحَ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٣٤٧ / ١ (١/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٣٥٤ / ١ (١/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٩٢٦ (٢/٨٦) · بنحوه مطولاً"‏ خَصْلَتَانِ لاَ يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ اللَّهَ ف…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٦٠٩ (٣/١٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٠٢٩ (٣/١٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٢٠١٢ (٥/٣٥٤) · بنحوه مختصراً" خَصْلَتَانِ لا يُحْصِيهُمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ : يُسَبِّحُ اللَّهَ دُب…صحيح ابن حبان · ٢٠١٨ (٥/٣٦١) · بنحوه مطولاً" خَصْلَتَانِ لا يُحْصِيهِمَا عَبْدٌ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَهُمَا يَسِيرً وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ : يُسَبِّحُ اللَّهَ أَحَدُكُمْ…
الطبراني الكبير · ١٤٤٨٩ (١٣/٥٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٤٩١ (١٣/٥٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٤٩٠ (١٣/٥٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٩٥٣ (٣/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٢١٥ (٦/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٠٣٥ (٧/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٧٤٨٥ (٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٥٦٨ (٨/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٧٤٥ (٥/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٨٧٤ (١٥/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٣١٨٩ (٢/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٣١٩٠ (٢/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٧٧ (٢/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه