صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر استحباب عقد المرء التسبيح والتهليل والتقديس بالأنامل إذ هن مسؤولات ومستنطقات
Book 7, Hadith 842
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ(ت ٢٠٣هـ) هَانِئَ بْنَ عُثْمَانَ أُمِّهِ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ يَسِيرَةَ
المتن
" عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ ، وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ ، فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاتٌ وَمُسْتَنْطَقَاتٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
يسيرة (صحابية . · صحابية) عن حميضة بنت ياسر (مقبولة. · الرابعة.) سمعت هانئ بن عثمان (مقبول · السادسة) حدثنا محمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٥٠١
حديث غريب إنما نعرفه من حديث هانئ بن عثمان
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٣٥٨٣
سكت عنه
المنذري— عن الترمذي جامعه ٣٥٨٣
سكت عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٢٢٩·يُسَيْرَةَ أُمِّ يَاسِرٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٦٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم›الإمام وتعليم النساء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التسبيح باليد والمسبحة والحصى والنوى ونحو ذلك
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التهليل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هانئ بن عثمان — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×١١، عبد الله بن داود (ت ٢١١) ×٥
الترتيب:(١١ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٥٠١ (١/٥٥٦) · بنحوهأَنْ يُرَاعِينَ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّقْدِيسِ وَالتَّهْلِيلِ وَأَنْ يَعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٥٨٣ (٥/٥٤٠) · بنحوه"‏ عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ وَلاَ تَغْفُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٣١ (١٢/٦٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٨٠ (٢٥/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٨١ (٢٥/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٠١٦ (٥/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٧٣٨ (٥/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٠٢٧ (١٥/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦١٨٦ (١٩/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠١٤ (١/٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٥٧٠ (١/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله