صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم سورة البقرة من القرآن بالسنام من البعير
Book 7, Hadith 780
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) الأَزْرَقُ بْنُ عَلِيِّ أَبُو جَهْمٍ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ١٨٦هـ) خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ(ت ١٥١هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ(ت ٨٨هـ)
المتن
لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلاثَ لَيَالٍ ، وَمَنْ قَرَأَهَا نَهَارًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ " أَرَادَ بِهِ مَرَدَةَ الشَّيَاطِينِ دُونَ غَيْرِهِمْ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا أبيه (مقبول. · الرابعة.) حدثنا حسان بن إبراهيم (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا الأزرق بن علي (صدوق يغرب · من الحادية عشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ٧٨٠، جامع الترمذي ٢٨٧٧، جامع الترمذي ٢٨٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٧ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن الحسن بن علي (ت ٤٤) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن النعمان بن بشير (ت ٦٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥٨٦٤
وفيه سعيد بن خالد الخزاعي المدني وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٧٥·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٢٢·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل البقرة وآل عمران
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›الوقاية من الشيطان
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›أسلحة المؤمن في حربه مع الشيطان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأزرق بن علي — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبو يعلى (ت ٣٠٧) ×٢، عبد الله بن أحمد بن حنبل (ت ٢٩٠) ×١، الحسين بن إسحاق التستري (ت ٢٨٩) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ٥٨٦٤ (٦/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٥٥٤ (١٣/٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٥٥١ (١٤/٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله