صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن قارئ فاتحة الكتاب وآخر سورة البقرة يعطى ما يسأل في قراءته
Book 7, Hadith 778
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ(ت ٢٠٤هـ) عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ(ت ١٥٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى(ت ١٣٠هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
بَيْنَمَا جِبْرِيلُ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : " لَقَدْ فُتِحَ بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ مَا فُتِحَ قَطُّ ، فَأَتَاهُ مَلَكٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَبْشِرْ بِسُورَتَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُعْطَهُمَا نَبِيٌّ كَانَ قَبْلَكَ : فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، لَنْ تَقْرَأَ مِنْهَا حَرْفًا إِلا أُعْطِيتَهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عبد الله بن عيسى (ثقة فيه تشيع · السادسة) عن عمار بن رزيق (لا بأس به · الثامنة) حدثنا معاوية بن هشام (صدوق له أوهام · صغار التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٥٩
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
عبد الله بن عيسى (ت ١٣٠)
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وفي كتاب " العلل " للحربي : لم يدرك عبد الله بن عيسى جده عبد الرحمن بن أبي ليلى .
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · قلت : ذكر أبو إسحاق الحربي في « العلل » أنه لم يسمع من جده ، وهو قول مردود ، أوردته لأنبه عليه ، فحديثه عن جده في « الصحيح »
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص١٣٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٢٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›حب الله للنبي وحفظه له
التفسير وعلوم القرآن›آيات القرآن›أسماء الآيات›خواتيم البقرة
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة الفاتحة
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل الآيات›فضائل خواتيم البقرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمار بن رزيق — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٧، معاوية بن هشام (ت ٢٠٤) ×٤
الترتيب:(١١ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٨٠٦ (٢/١٩٨) · بنحوهأَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِح…
النسائي المجتبى · ٩١١ / ١ (١/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٢٥٥ (١١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٥٩ (١٦/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٥١١٩ (١١/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٨٦ (١/٤٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٩٦٠ (٧/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٩٦٧ (٧/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٤٩٠ (٩/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٤٨٨ (٤/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٥٩ (١/٥٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه