صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الزجر عن اتخاذ الضياع إذ اتخاذها يرغب في الدنيا إلا من عصم الله جل وعلا
Book 7, Hadith 710
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الأَخْرَمِ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
" لا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ ، فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا "
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَبِالْمَدِينَةِ وَمَا بِالْمَدِينَةِ ، وَبِرَاذَانَ وَمَا بِرَاذَانَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبيه (مختلف في صحبته ، وذكره ابن حبان في الصحابة ، ثم في التابعين · مختلف في صحبته) عن المغيرة بن سعد بن الأخرم (مقبول ، من الخامسة ، ووهم من خلطه بالذي قبله · الخامسة) عن شمر بن عطية (صدوق · السادسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — شمر بن عطيةالإرسال — سليمان الأعمشالتدليس — والأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٢٨
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٢٨
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٢٨
حسنه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٠٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
شمر بن عطية — ٣ من ٤
خريم بن فاتك ولم يدركه
خريم بن فاتك الأسدي ولم يدركه
روى عن خريم بن فاتك ولم يدركه ، قاله في التهذيب
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٢١٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في ذم الدنيا وهوانها
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في الحرص على الشرف والمال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›فضل الزهد
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة الدنيا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شمر بن عطية — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×١٠، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٣٢٨ (٤/١٥٥) · بلفظه"‏ لاَ تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٤٩ (٢/٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٢٩ (٢/٩٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣١٩ (٢/٩٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥٢٠ (١٩/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الحميدي مسنده · ١٢٢ (١/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ٣٧٧ (١/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ٣٧٨ (١/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٢٠٠ (٩/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٠٠٥ (٤/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه