أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنالمطلب بن عبد الله بن حنطب (صدوق كثير التدليس والإرسال · الرابعة)عنعمرو بن أبي عمرو (ثقة ربما وهم · الخامسة)حدثنايعقوب بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة)أخبرناإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي موسىالإرسال — المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزوميالتدليس — المطلب بن عبد الله بن حنطب · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠١٠
رجالهم ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٩٢
هذا حديث صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٤٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت ١٢٠) — ٣ من ١٠
— أبو زرعة الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عائشة ، وقال أبو زرعة : ثقة ، أرجو أن يكون سمع منها
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك عائشة ، ويشبه أن يكون أدرك جابرا
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا سهل بن سعد وأنس بن مالك وسلمة بن الأكوع ، أو من كان قريبا منهم ، ولم يسمع من جابر ، ولا من زيد بن ثابت ، ولا من عمران بن حصين