صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن حسن الظن للمرء المسلم من حسن العبادة
Book 7, Hadith 631
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ(ت ١٢٣هـ) شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن شتير بن نهار (صدوق · الثالثة) عن محمد بن واسع (ثقة عابد · الخامسة) عن حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه محمد بن واسع واختلف عنه فرواه عبد الله بن المختار عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار عن أبي هريرة قال ذلك شيبان النحوي عنه ورواه إسرائيل عن عبد الله بن المختار فقال عن محمد بن واسع عن سهم بن نهار وقيل عن إسرائيل بهذا الإسناد عن نهار عن أبي هريرة وقال حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن أبي هريرة وقال صدقة بن موسى عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار عن أبي هريرة وقال عبد السلام بن حرب عن محمد بن واسع عن نهار العبدي عن أبي هريرة وأشبه الأقاويل قول من قال عن سمير بن نهار عن أبي هريرة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٩٩٣
في إسناده مهنأ بن عبد الحميد أبو شبل البصري سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال هو مجهول
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٠٤ (م ٥)
هذا حديث غريب من هذا الوجه
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٥٦٩
مداره على صدقة بن موسى الدقيقي ضعفه ابن معين وغيره وقال مسلم بن إبراهيم حدثنا صدقة الدقيقي وكان صدوقا
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٥٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٩٩
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص٣٣٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٧٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٧٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٠٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص١٠٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الحكم والأمثال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرجاء›ترك القنوط من رحمة الله تعالى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرجاء›حسن الظن بالله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›حسن الظن بالله في الدعاء
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›أهمية إتقان العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن واسع — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١١، صدقة بن موسى (ت ١٥١) ×٤
الترتيب:(١٢ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٩٩٣ (٤/٤٥٥) · بلفظهحُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ ‏"…
الترمذي جامعه · ٣٦٠٤ (م ٥) (٥/٥٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٧١ (٢/١٦٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٥١ (٢/١٦٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٣٠ (٢/١٨٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٠٣ (٢/١٩٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٠٨ (٢/٢١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٩٥٦٨ (١٧/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٥٦٩ (١٧/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٦٩٩ (٤/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٧٥٢ (٤/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٢٥ (١/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه