صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر إباحة ترك تشميت العاطس إذا لم يحمد الله جل وعلا
Book 6, Hadith 600
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ(ت ١٩٦هـ) وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ(ت ١٨٨هـ) سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ(ت ١٤٣هـ) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
عَطَسَ رَجُلانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَمَّتَ أَوْ فَسَمَّتَّ أَحَدَهُمَا ، وَتَرَكَ الآخَرَ ، قَالَ : " إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدْهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · صرّح بالسماعالتدليس — سليمان التيمي · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا أبي (ثقة متقن · كبار التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٠ موضعاً
صحيح البخاري ٦٢٢٣، صحيح البخاري ٦٢٢٤، صحيح البخاري ٦٢٢٦، سنن أبي داود ٥٠٣٣، جامع الترمذي ٢٧٤٧، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن سالم بن عبيد — ٢١ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٥٠٣١، جامع الترمذي ٢٧٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٩، الطبراني الكبير ٦٣٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٣ موضعاً
الترمذي جامعه ٢٧٤١ (م ٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٧١٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ١٢ موضعاً
الترمذي جامعه ٢٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي جامعه ٢٧٤١ (م ١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٦٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٤٢
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٢٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›تشميت المسلم إذا عطس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›تشميت العاطس›حكم تشميت العاطس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›تشميت العاطس›الأحوال التي لا يشمت فيها العاطس›ترك العاطس كلمة (الحمد لله)
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›تشميت العاطس›ما يستحب للعاطس›حمد الله تعالى للعاطس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سليمان التيمي — ١٧ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: ابن علية (ت ١٩٣) ×٢، جرير (ت ١٨٧) ×٢، زهير (ت ١٧٢) ×٢، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٢، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٢، شعبة (ت ١٦٠) ×٢، معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×٢، معتمر بن سليمان (ت ١٨٦) ×٢، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٢، أسباط بن محمد (ت ١٩٩) ×١، حفص (ت ١٩٤) ×١، أبو خالد الأحمر (ت ١٨٩) ×١، عبد الوارث (ت ١٧٩) ×١، مالك بن مغول (ت ١٥٧) ×١، ابن أبي عدي (ت ١٩٢) ×١، معمر (ت ١٥٠) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١
الترتيب:(١٩ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٢٢١ (٨/٤٩) · بنحوههَذَا حَمِدَ اللَّهَ، وَهَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢٢٥ (٨/٥٠) · بنحوهإِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ، وَلَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٩١ a (٨/٢٢٥) · بنحوهإِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٩١ b (٨/٢٢٥)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - يَعْنِي الأَحْمَرَ - عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ…سنن أبي داود · ٥٠٣٩ (٤/٤٦٨) · بمثله مطولاًإِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ ‏"…جامع الترمذي · ٢٧٤٢ (٤/٤٥٨) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٧١٣ (٤/٦٦١) · بمثله مطولاً"‏ إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٤٣ (٥/٢٥٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٥٠ (٥/٢٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٩٥ (٥/٢٧٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٧٠٢ (٣/١٧٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٠١ (٢/٣٦٤) · بنحوهعَطَسَ رَجُلانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا أَوْ قَالَ : فَسَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمّ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٤٩٥ (١٣/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٦٧٨ (١٠/٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٢٤٢ (٢/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطيالسي مسنده · ٢١٧٨ (٣/٥٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٩٩٧٩ (٩/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٠٦٠ (٧/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٠٧٣ (٧/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٢٥ (٢/٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٢٦ (٢/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)