صحيح ابن حبان

كتاب البر والإحسان · ذكر إجازة الله جل وعلا على الصراط من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في تفريج كربة

Book 6, Hadith 530

الإسناد

الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ(ت ٣١٠هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ الْغَسَّانِيُّ(ت ٢٨٣هـ) أَبِي عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيِّ(ت ١٣٥هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)

المتن

" مَنْ كَانَ وُصْلَةً لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فِي مَبْلَغِ بِرٍّ أَوْ تَيْسِيرِ عُسْرٍ أَجَازَهُ اللَّهُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةَ عِنْدَ دَحْضِ الأَقْدَامِ "

من كلام المصنف وملحقات النص

لَفْظُ الْخَبَرِ لابْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَهُ الشَّيْخُ

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) عن عروة بن رويم (صدوق يرسل كثيرا · الخامسة) حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني أخبرنا 103758 ← أبو حاتم

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة

أقوال النقاد في الحديث

الدارقطني

يرويه هشام بن يحيى الغساني واختلف عنه فرواه إبراهيم بن هشام عن أبيه عن عروة بن رويم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وغيره يرويه عن عروة بن رويم مرسلا

أحاديث أخرى في الباب

لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.

أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.

عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٢ موضعاً

الطبراني الأوسط ٣٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع

البيهقي سننه الكبير ١٦٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣٥٧٧

وفيه إبراهيم بن هشام النسائي وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أبو حاتم وغيره

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

عروة بن رويم (ت ١٢٥) — ٣ من ٨

عن أبي ذر ولم يدركه

— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم

— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من ابن عمر شيئا

عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨

— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .

— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة

ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه

عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤

ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها

وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها

وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص١٨٩·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٧٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ

مواضعه في أبواب العلم

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي في نصرة المظلوم

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي في قضاء حاجة المسلم

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›من حقوق الصحبة والأخوة حق الإعانة بالنفس

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›الشفاعة للمسلم

الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لعامة المسلمين›قضاء حوائج عامة المسلمين

العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الصراط›المرور على الصراط

العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الصراط›الصراط وموقف المؤمنين فيه

العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني — ٤ طريقاً في ٣ كتاباً

رواه عنه: الحسين بن عبد الله القطان (ت ٣١٠) ×١، محمد بن الحسن بن قتيبة (ت ٣١٠) ×١، داود بن السرح الرملي ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١

الطبراني الأوسط · ٣٥٧٧ (٤/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه

الطبراني الصغير · ٤٥١ (١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه