صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عبدة بن سليمان
Book 6, Hadith 470
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ(ت ٢٤٨هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ(ت ١٤١هـ) عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيِّ ابْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
" أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ تُحَرَّمُ عَلَيْهِ النَّارُ ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ ، لَيِّنٍ ، قَرِيبٍ ، سَهْلٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن عبد الله بن عمرو الأودي (مقبول · الثالثة) عن موسى بن عقبة (ثقة فقيه ، إمام في المغازي · الخامسة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا عيسى بن حماد (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — موسى بن عقبة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الرازي
هذا خطأ رواه الليث بن سعد وعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح قلت لأبي زرعة الوهم ممن هو قال من عبد الله بن مصعب قلت ما حال عبد الله بن مصعب قال شيخ
الدارقطني
يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه عبد الله بن مصعب عن هشام عن ابن المنكدر عن جابر وخالفه عبدة بن سليمان وليث بن سعد وأبو أسامة ولوذان بن سليمان رووه عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود وهو أشبه
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ رواه الليث بن سعد وعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح
الدارقطني
المحفوظ حديث عبدة بن سليمان والليث عن هشام
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معيقيب — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٨٨
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٨٨
حسن غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٥ ص٧٩·علل أخبار رويت في الزهدج٥ ص٧٩·علل أخبار رويت في الزهد
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٣٣٧·مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنهماج٥ ص١٩٨·مسند عبد الله بن مسعود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٢٩٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٧١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الأخلاقية (الأصل الأخلاقي للتربية)›الحث على حسن الخلق ومكارم الأخلاق›فضل حسن الخلق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›أحكام النصيحة›الرفق واللين والتلطف في النصيحة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›لين الجانب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›البشاشة والوداعة (طلاقة الوجه)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرفق›فضل الرفق
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن عمرو الأودي ×٦، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٤٨٨ (٤/٢٦٦) · بمثله مطولاً"‏ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهْلٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٠١٧ (٢/٩١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٤٦٩ (٢/٢١٥) · بمثله مطولاًيُحَرَّمُ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ "…
الطبراني الكبير · ١٠٥٦٢ (١٠/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٥٣ (٨/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٦٠ (٨/٤٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً