صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر كتبة الله جل وعلا أجر السر وأجر العلانية لمن عمل لله طاعة في السر والعلانية
Book 6, Hadith 375
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ(ت ٣٠٩هـ) عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ(ت ٢٤٩هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو سِنَانٍ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ(ت ١١٩هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ وَيُسِرُّهُ ، فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ ، سَرَّهُ ؟ قَالَ : " لَهُ أَجْرَانِ : أَجْرُ السِّرِّ ، وَأَجْرُ الْعَلانِيَةِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ " إِنَّ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ وَيُسِرُّهُ ، فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ سَرَّهُ " مَعْنَاهُ أَنَّهُ يَسُرُّهُ أَنَّ اللَّهَ وَفَّقَهُ لِذَلِكَ الْعَمَلِ ، فَعَسَى يُسْتَنُّ بِهِ فِيهِ ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ ، كُتِبَ لَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا سَرَّهُ ذَلِكَ لِتَعْظِيمِ النَّاسِ إِيَّاهُ ، أَوْ مَيْلِهِمْ إِلَيْهِ ، كَانَ ذَلِكَ ضَرْبًا مِنَ الرِّيَاءِ ، لا يَكُونُ لَهُ أَجْرَانِ وَلا أَجْرٌ وَاحِدٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن حبيب بن أبي ثابت (ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس · الثالثة) حدثنا أبي سنان (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا عمرو بن علي (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — حبيب بن أبي ثابت · بالعنعنةالتدليس — أبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه يحيى بن اليمان عن الثوري عن حبيب عن أبي صالح عن أبي مسعود وغيره يرويه عن الثوري عن حبيب عن أبي صالح مرسلا وكذلك رواه الأعمش وغيره عن حبيب عن أبي صالح مرسلا ورواه أبو سنان سعيد بن سنان عن حبيب عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل هو الصحيح
أبو حاتم الرازي
الصحيح عندي مرسل
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي صالح (ت ١٠١) — يمر به ١٠ من ١١ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٤
حديث حسن غريب
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٤٧٠٢ وفي ٢ موضعاً آخر
الصحيح من ذلك قول من قال عن الأعمش عن حبيب عن أبي صالح مرسلا
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٤٧٠٢
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) — ٣ من ٢٦
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أم سلمة .
— أبو عيسى · وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص١٤٧·باب علل أخبار رويت في الصلاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص١٩٩·مسند أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٩٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٤٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›إخفاء الأعمال
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الإخلاص في العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي صالح — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×٥، الأعمش (ت ١٤٧) ×٣
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٣٨٤ (٤/١٩٢) · بمثله"‏ لَهُ أَجْرَانِ أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلاَنِيَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢٢٦ (٥/٣٠٥) · بنحوه‏ ‏"‏ لَكَ أَجْرَانِ ‏:‏ أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلاَنِيَةِ ‏"…
الطبراني الأوسط · ٤٧٠٢ (٥/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٩٢١ (١٥/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٢٣٧ (١٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٢٣٨ (١٦/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٥٥٢ (٤/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله