صحيح ابن حبان
كتاب العلم · ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تعلم كتاب الله جل وعلا واتباع ما فيه عند وقوع الفتن خاصة
Book 3, Hadith 117
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ(ت ١٨٨هـ) مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ(ت ١٥٣هـ) عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ(ت ٧١هـ) حُذَيْفَةَ(ت ٣٦هـ)
المتن
عَلَيْكَ بِكِتَابِ اللَّهِ فَتَعَلَّمْهُ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ خَيْرًا لَكَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن عبد الله بن الصامت (ثقة · الثالثة) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) عن مسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٣٩٨١ وفي ٥ موضعاً آخر
قيل عن حميد بن هلال عن نصر بن عاصم عن اليشكري عن حذيفة وهو المحفوظ
المزي— عن ابن ماجه سننه ٣٩٨١ وفي ١ موضعاً آخر
وهو المحفوظ حميد بن هلال عن نصر بن عاصم الليثي عن اليشكري عن حذيفة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٨٥
مخرج في الصحيحين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٢٤ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسعر (ت ١٥٣)
— الهيثم بن عدي · وقال الهيثم : لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع ، وكانت له أم عابدة ، وكان يحمل معها لبدا ، فيمشي معها حتى يدخلا المسجد ، فيبسط لها اللبد ، فتقوم وتصلي ، ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي ، ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم ، ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها ، ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد ، وكان مرجئا ، فلما مات لم يشهده الثوري والحسن ابن صالح بن حي .
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئا
— يحيى · وفي « تاريخ ابن خيثمة » : قال يحيى بن سعيد : ما رأيت أحدا أهون عليه من أن يدفع له الشيء لم يسمعه من مسعر
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٣٧٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدجال أن معه جبال خبر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٤٩·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب حذيفة بن اليمان›تخوف حذيفة من الفتن
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›القرآن المخرج من الفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›موقف المؤمن من الفتنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حذيفة — ١٣ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٦١ من ٦٥ إسناداً)
رواه عنه: سبيع بن خالد ×٢٤، أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) ×١٢، عبد الرحمن بن قرط ×٦، أبي سلام (ت ١٠١) ×٦، زيد بن وهب (ت ٩٦) ×٢، أبي البختري (ت ٨١) ×٢، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×٢، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×٢، جندب (ت ٦٠) ×١، السفر بن نسير (ت ١٦٣) ×١، عبد الله بن الصامت (ت ٧٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٠ من ٥٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٠٦ (٤/١٩٩) · بنحوه مطولاًيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ق…صحيح البخاري · ٣٦٠٧ (٤/٢٠٠)تَعَلَّمَ أَصْحَابِي الْخَيْرَ وَتَعَلَّمْتُ الشَّرَّ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٠٨٤ (٩/٥١) · بنحوه مختصراًنَعَمْ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ ‏"‏ قَوْم…صحيح مسلم · ١٨٤٧ a (٦/٢٠) · بنحوه مختصراًكَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَ…صحيح مسلم · ١٨٤٧ b (٦/٢٠)إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ هَلْ وَرَاءَ…سنن أبي داود · ٤٢٤٤ (٤/١٥٣) · بنحوه مطولاًإِنِّي قَدْ أَرَى الَّذِي تُنْكِرُونَ إِنِّي قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ هَذَا الْخَيْرَ الَّذِي أَعْطَانَا اللَّهُ أَيَكُونُ بَعْ…
أبو داود سننه · (٤/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٤/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٤/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٩٧٩ (٥/١٢١)"‏ يَكُونُ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا ق…سنن ابن ماجه · ٣٩٨١ (٥/١٢٢)"‏ تَكُونُ فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ فَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتْب…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٥٤ (١٠/٥٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٠٣ (١٠/٥٥٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٧٢ (١٠/٥٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٠٧ (١٠/٥٥٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩١١ (١٠/٥٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩١٠ (١٠/٥٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٠٩ (١٠/٥٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٠٨ (١٠/٥٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩١٤ (١٠/٥٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩١٣ (١٠/٥٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٣١ (١٠/٥٥٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٥٩٦٣ (١٣/٢٩٨) · بمثله مطولاًتَعَلَّمْ كِتَابَ اللَّهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ " يَقُولُهَا لِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا ا…
الطبراني الأوسط · ٢٨٩٣ (٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٥٣١ (٤/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً