صحيح ابن حبان
كتاب العلم · ذكر عدد الأشياء التي استأثر الله تعالى بعلمها دون خلقه
Book 3, Hadith 70
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيَمَ(ت ٣١٣هـ) أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٤٦هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٧هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ : لا يَعْلَمُ مَا تَضَعُ الأَرْحَامُ أَحَدٌ إِلا الِلَّهِ ، وَلا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلا الِلَّهِ ، وَلا يَعْلَمُ مَتَى يَأْتِي الْمَطَرُ إِلا الِلَّهِ ، وَلا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ، وَلا يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا أبو عمر الضرير (لا بأس به · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٠، مسلم صحيحه ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩، سنن ابن ماجه ٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٧١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو عامر — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٨٣
رجال أحمد رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٨٥٨ وفي ٨ موضعاً آخر
ورجال أحمد رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الله بن دينار (ت ١٢٧)
، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥٢١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٤٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›الموت حق على كل نفس
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة لقمان›تفسير سورة لقمان آية رقم 34
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›عند الله مفاتح الغيب
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›علاقة الدعاء والرزق والأجل بالقدر
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›كل شيء بقدر
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›تقدير المقادير قبل الخلق
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›ثبوت القدر وحقيقته
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›مباحث الروح وما يتعلق بها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١١، سالم (ت ١٠٥) ×٧، محمد بن زيد (ت ١٠١) ×٣، حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×١، عبيد الله بن عبد الله بن عمر ×١
الترتيب:(٢١ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٠٣٩ (٢/٣٣) · بنحوهمِفْتَاحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ لاَ يَعْلَمُ أَحَدٌ مَا يَكُونُ فِي غَدٍ، وَلاَ يَعْلَمُ أَحَدٌ مَا يَكُونُ فِي ال…صحيح البخاري · ٤٦٢٧ (٦/٥٥) · بنحوهمَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ ‏‏ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ، وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ، وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ، وَمَا تَدْرِي…صحيح البخاري · ٤٦٩٧ (٦/٧٨) · بمثلهمَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ …صحيح البخاري · ٤٧٧٨ (٦/١١٥) · بنحوه مطولاًمَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ ‏"‏ ثُمَّ قَرَأَ ‏‏ {‏إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ‏} ‏‏.‏…صحيح البخاري · ٧٣٧٩ (٩/١١٥) · بمثلهمَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ، لاَ يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٥٨ (٣/١٠٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٢٨ (٣/١١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٢٢ (٣/١١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٨٣ (٣/١٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٥١ (٣/١٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧١ (١/٢٧٣) · بمثله" مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لا يَعْلَمُهَا إِلا الِلَّهِ : لا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ أَحَدٌ إِلا الِلَّهِ ، وَلا مَا فِي غَدٍ إِ…صحيح ابن حبان · ٦١٣٤ (١٣/٥٠٤) · بنحوه" مَفَاتِحُ الْعِلْمِ خَمْسٌ لا يَعْلَمُهَا إِلا اللَّهُ : لا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ أَحَدٌ إِلا اللَّهُ ، وَلا يَعْلَمُ مَا فِي غ…
الطبراني الكبير · ١٣٢٤٦ (١٢/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٣٤٤ (١٢/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٨٣٦ (١٣/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٩١٧ (٢/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٩١٨ (٣/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٨١ (٧/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١١٩٤ (١٠/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٤٥٦ (٩/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٧٣٣ (١/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٧٩١ (١/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه