صحيح ابن حبان
كتاب الوحي · ذكر البيان بأن الوحي لم ينقطع عن صفي الله صلى الله عليه وسلم إلى أن أخرجه الله من الدنيا إلى جنته
Book 1, Hadith 44
الإسناد
أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
قُبِضَ مِنَ الدُّنْيَا وَهُوَ أَكْثَرُ مِمَّا كَانَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عبد الرحمن بن إسحاق (صدوق رمي بالقدر · السادسة) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا وهب بن بقية (ثقة · العاشرة) حدثنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣١٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›قرب أبي بكر من رسول الله
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›انقطاع الوحي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×٨، عبد الرحمن بن إسحاق (ت ١٤١) ×١
صحيح البخاري · ٤٩٨٢ (٦/١٨٢)تَابَعَ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ وَفَاتِهِ حَتَّى تَوَفَّاهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ الْوَحْىُ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ …صحيح مسلم · ٣٠١٦ (٨/٢٣٨)أَنَّ اللَّهَ، عَزَّ وَجَلَّ تَابَعَ الْوَحْىَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ وَفَاتِهِ حَتَّى تُوُفِّيَ وَأَكْثَرُ مَا كَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٨٣ (٦/٢٨٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٣٣٨ (١٣/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٩٢٩ (٧/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)