جرح وتعديل
الكتب
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
صحيح ابن حبان
· الكتاب ٤٩
14 hadiths
الأحاديث
باب
ذكر الأمر بحد الشفار والإحسان في الذبح لمن أراده
٥٨٨٣
" إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا ال
باب
ذكر الأمر بإحداد الشفرة لمن أراد الذبح وإحسان الذبح بالرفق
٥٨٨٤
" إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا ال
باب
ذكر الأمر بأكل ما ذبح بالمروة من ذوات الأرواح
٥٨٨٥
ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ ، فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
باب
ذكر البيان بأن أكل ما ذبح بغير الحديد وذكر اسم الله عليه جائز أكله خلا السن والظفر
٥٨٨٦
هَذِهِ الْبَهَائِمَ لَهَا أَوَابِدُ كَأَوَابِدِ الْوحُوشِ ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ مِنْهَا
باب
ذكر الإخبار عن جواز أكل الذبيح بغير حديد
٥٨٨٧
فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا "
باب
ذكر الزجر عن ترك قطع الودج عند الذبح
٥٨٨٨
" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ "
باب
ذكر البيان بأن الجنين إذا ذكيت أمه حل أكله
٥٨٨٩
" ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ "
باب
ذكر الزجر عن استعمال المسلم ذبائح الرجبية وأول النتاج الذي كان يذبحهما أهل الجاهلية
٥٨٩٠
" لا فَرَعَ ، وَلا عَتِيرَةَ "
٥٨٩١
" إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فَنَأْكُلُ مِنْهَا ، وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا ، فَقَالَ
باب
ذكر الإباحة للمرء أكل ما ذبح بالمروة دون الحديد
٥٨٩٢
فَأَرَادَتْ شَاةٌ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ ، فَلَمْ تَجِدْ حَدِيدَةً تُذَكِّيهَا ، فَذَكَّتْهَ
باب
ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن الخبر الذي ذكرناه موهوم
٥٨٩٣
تَرْعَى بِسَلْعٍ ، فَأَبْصَرَتْ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا ، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَ
باب
ذكر الزجر عن ذبح المرء شيئا من الطيور عبثا دون القصد في الانتفاع به
٥٨٩٤
" مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا عَجَّ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ : يَا رَب
باب
ذكر البيان بأن ذبح المرء الذبيحة باسم الله وملة الإسلام من الإيمان
٥٨٩٥
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ
باب
ذكر لعن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - المهل لغير الله
٥٨٩٦
" لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَهَلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ تَوَلَّى لِغَيْرِ م