صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الأمر بسؤال المرء ربه جل وعلا قضاء دينه وغناه من الفقر
Book 7, Hadith 966
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) الأَعْمَشُ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الآخَرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ ، وَاغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) حدثنا الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · صرّح بالسماعالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وحديث أبي هريرة محفوظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
النسائي الكبرى ١٠٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٠
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٨١
هذا حديث حسن غريب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٠٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٦٩
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٢٠٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٨٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٧٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›وضع اليد تحت الخد الأيمن عند النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار النوم والاستيقاظ منه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء قبل النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي صالح — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: سهيل بن أبي صالح (ت ١٣٨) ×٢٢، الأعمش (ت ١٤٧) ×١٠
الترتيب:(٢٠ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٧١٣ a (٨/٧٨) · بنحوهاللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْ…صحيح مسلم · ٢٧١٣ b (٨/٧٩)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي الطَّحَّانَ - عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ …صحيح مسلم · ٢٧١٣ c (٨/٧٩)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ وَأَبُو…
مسلم صحيحه · ٢٧٢٨ (٨/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٧٢٨ (٨/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٥٠٥١ (٤/٤٧٢) · بنحوهإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى مُنَزِّلَ ال…جامع الترمذي · ٣٤٠٠ (٥/٤٠٦) · بنحوهاللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَال…جامع الترمذي · ٣٤٨١ (٥/٤٦٦) · بمثلهاللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْ…سنن ابن ماجه · ٣٨٣١ (٥/٧) · بنحوه"‏ قُولِي اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْج…سنن ابن ماجه · ٣٨٧٣ (٥/٣٩) · بنحوه"‏ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٨٢ (٢/١٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٧٠ (٢/١٩٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٧٨ (٢/٢٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٥٣٧ (١٢/٣٤٨) · بنحوه" اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّو…
الطبراني الأوسط · ٢٧٩٨ (٣/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٢٥ (١٥/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٥٥ (١٥/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٠١٢ (١٥/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٩٠٥٨ (١٦/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٠٦٠ (١٦/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٢٤٧ (١٦/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٢١ (٧/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٦٢٢ (٧/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٦٦٧ (٧/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٥٥٨ (٩/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه