صحيح ابن حبان
كتاب العلم · ذكر أمان الله جل وعلا من النار من أوى إلى مجلس علم ونيته فيه صحيحة
Book 3, Hadith 86
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ(ت ١٣٤هـ) أَبَا مُرَّةَ أَبِي وَاقَدْ اللَّيْثِيِّ(ت ٦٨هـ)
المتن
فَأَقَبْلُ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَهَبَ وَاحِدٌ ، فَلَمَّا وَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَا ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا ، وَأَمَّا الآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاثَةِ : أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ ، فَآوَاهُ الِلَّهِ ، وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَى الِلَّهِ مِنْهُ ، وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ الِلَّهِ عَنْهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي واقد الليثي (صحابي · صحابي) أخبره أبي مرة مولى عقيل (ثقة . · الثالثة) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ثقة حجة · الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ٧٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبا خنيس الغفاري — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٣٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢٤
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٣١ / ٧٧٢
هذا حديث متصل صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠)
— أبو حاتم الرازي · قلت : وقال أبو حاتم : لم يدرك البراء بن عازب ، وروايته عن جده زيد بن سهل مرسلة . قاله في " التهذيب "
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٣٢٦·أَبو وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص١١١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›آداب مجالس العلم›الجلوس في حلقة العلم
التربية والأسرة›آداب المتعلم›من آداب المتعلم المسارعة إلى تحصيل العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس›الجلوس في فرجة أو خلف الناس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس›الاهتمام بمجالس العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس›الجلوس حيث ينتهي المجلس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›أدب المجالس›آداب المجالس›مراعاة آداب دخول المجالس
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الحياء›أقسام الحياء
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الحلق والجلوس في المساجد
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›تفاضل الناس بأعمالهم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›التفاضل بين الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٠، يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) ×٧
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٦ (١/٢٤) · بمثلهأَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاَثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ، فَآوَاهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا، فَا…صحيح البخاري · ٤٧٤ (١/١٠٢) · بمثلهأَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ الثَّلاَثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ، فَآوَاهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا، فَاسْتَحْيَا …صحيح مسلم · ٢١٧٦ a (٧/٩) · بمثلهأَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاَثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْت…صحيح مسلم · ٢١٧٦ b (٧/٩)وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، - وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ - ح وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ…جامع الترمذي · ٢٧٢٤ (٤/٤٤٥) · بمثله"‏ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاَثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَا…
مالك الموطأ · ٣٥٣١ / ٧٧٢ (١/١٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٢٥ (٩/٥١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٣٠٨ (٣/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٣٠٩ (٣/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٩٧٢ (٣/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٥٩٨٧ (٣/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٨٧٠ (٥/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٨٦٩ (٥/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٤٤٥ (٣/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه