صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر وصف التهليل الذي يعطي الله من هلله به عشر مرات ثواب عتق رقبة
Book 7, Hadith 849
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) سُمَيٍّ(ت ١٣١هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ، كَانَتْ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلا أَحَدٌ عَمِلَ عَمَلا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن سمي (ثقة · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٣٥ موضعاً
صحيح البخاري ٦٤٠٤، مسلم صحيحه ٢٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٥٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٨٥٠، الطبراني الأوسط ٢٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٢٣ b، جامع الترمذي ٣٣٩٠، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي عياش الزرقي (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٥٠٧٧، سنن ابن ماجه ٣٨٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٦٦ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧١٣ / ٢٣٠
هذا من أحسن حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل الذكر
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٨٤٠
ورجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩١٢
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٧٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٥٦١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٩٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٣٨٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›أفضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما يكون به الذكر›الذكر باللسان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›صيغ الذكر›الذكر بالأذكار المأثورة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار الصباح والمساء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›استحقاق الحمد لله
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المداومة على العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإسلام›ما جاء في شهادة التوحيد (قول لا إله إلا الله)
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›الحول والقوة بالله وحده
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›أسلحة المؤمن في حربه مع الشيطان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×٢٠، أبي علقمة (ت ١٠١) ×٢
الترتيب:(١٤ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٢٩٣ (٤/١٢٦) · بمثلهلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ‏.‏ فِي يَوْمٍ مِائَ…صحيح البخاري · ٦٤٠٣ (٨/٨٥) · بمثلهمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ‏.‏ فِي ي…صحيح البخاري · ٦٤٠٥ (٨/٨٦)مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ‏.‏ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٩١ (٨/٦٩) · بمثلهمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ‏.‏ فِي يَو…جامع الترمذي · ٣٤٦٦ (٥/٤٥٧)"‏ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏"…
الترمذي جامعه · ٣٤٦٨ (م) (٥/٤٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٤٦٨ (٥/٤٥٨) · بمثله"‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء…سنن ابن ماجه · ٣٧٩٨ (٤/٧١٠) · بنحوه"‏ مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُ…سنن ابن ماجه · ٣٨١٢ (٤/٧١٨)"‏ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏"…
مالك الموطأ · ٧١٣ / ٢٣٠ (١/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مالك الموطأ · ٧١٢ / ٢٢٩ (١/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٢٣ (٢/١٦٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٢٤ (٢/١٦٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٤٠ (٢/١٨٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٩٥ (٢/١٨٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٣٤ (٢/٢٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٨٢٩ (٣/١١١)" مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ "…صحيح ابن حبان · ٨٥٩ (٣/١٤١)" مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، مِئَةَ مَرَّةٍ ، وَإِذَا أَمْسَى مِئَةَ مَرَّةٍ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ ك…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٠٣٠ (١٥/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٠٩٠ (١٥/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٩٦٤ (١٥/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٧٦٩ (٩/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩٧٧٠ (٩/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٥٩٣ (٩/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٩١٢ (١/٥١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)