صحيح ابن حبان
كتاب العلم · ذكر ما كان يتخوف صلى الله عليه وسلم على أمته جدال المنافق
Book 3, Hadith 80
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ(ت ٢٤٠هـ) خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٨٦هـ) حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ(ت ١٤٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ(ت ٥٢هـ)
المتن
" أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ جِدَالُ الْمُنَافِقِ عَلِيمِ اللِّسَانِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) عن عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) حدثنا حسين المعلم (ثقة ، ربما وهم · السادسة) حدثنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا خليفة بن خياط (صدوق ربما أخطأ ، وكان أخباريا علامة · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه حسين المعلم واختلف عنه فرواه معاذ بن معاذ عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه ورواه عبد الوهاب بن عطاء وروح بن عبادة وغيرهما عن حسين عن ابن بريدة عن عمر بن الخطاب وهو الصواب في قصة طويلة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٧٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٨٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٨٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت ١٢٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥٩٣
رجاله رجال الصحيح
البزار— عن البزار مسنده ٣٥١٤
وهذا الكلام لا نحفظه إلا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه واختلفوا في رفعه عن عمر فذكرناه عن عمران إذ كان يختلف في رفعه عن عمر وإسناد عمر إسناد صالح فأخرجناه عن عمر وأعدناه عن عمران لحسن إسناد عمران
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
عمران بن حصين (ت ٥٢)
وقتادة ( د ت ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص١٧٠·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٣٨·عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›ذم علماء السوء
كتاب العلم›أقسام العلم›العلم المذموم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة المراء والجدال›ذم المراء والجدال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة النفاق›ذم النفاق
العقيدة›الإيمان›النفاق›ما جاء في ظهور المنافقين بعد النبي وانتشار النفاق آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حسين المعلم — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×٣، خالد (ت ١٨٦) ×٢
الطبراني الكبير · ٥٩٣ (١٨/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٥١٤ (٩/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه