صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن حب المرء سورة الإخلاص بالمداومة على قراءتها يدخله الجنة
Book 7, Hadith 794
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ(ت ٢٣٦هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ١٨٦هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ١٤٣هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يَلْزَمُ قِرَاءَةَ ‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي الصَّلاةِ مَعَ كُلِّ سُورَةٍ ، وَهُوَ يَؤُمُّ بِأَصْحَابِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيهِ ، فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّهَا ، قَالَ : " حُبُّهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري (صدوق عالم بالنسب · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وحماد بن سلمة أشبه بالصواب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٧٣٧٥، صحيح مسلم ٨١٣، النسائي المجتبى ٩٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٩٣، النسائي الكبرى ١٠٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ضمرة بن حبيب (ت ١٣٠) — ١ موضع
الدارمي مسنده ٣٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الترمذي جامعه ٢٩٠١ (م) وفي ٩ موضعاً آخر
مبارك بن فضالة عامة أحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة فقد احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مبارك بن فضالة به
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٠١
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨٥
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد احتج البخاري أيضا مستشهدا بعبد العزيز بن محمد في مواضع من الكتاب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٣٧·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٤٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٤٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الجهر في موضعه في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة›قراءة أكثر من سورة في الركعة الواحدة
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة الإخلاص (قل هو الله أحد)
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٢، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢
الترتيب:(٢٠ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٩٠١ (٥/٢٤) · بنحوه مختصراً"‏ يَا فُلاَنُ مَا يَمْنَعُكَ مِمَّا يَأْمُرُ بِهِ أَصْحَابُكَ وَمَا يَحْمِلُكَ أَنْ تَقْرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ‏"‏ ‏.‏ ف…
الترمذي جامعه · ٢٩٠١ (م) (٥/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٢٨ (٥/٢٦٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٢٧ (٥/٢٦٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٠٧ (٥/٢٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٣٤٧٨ (٤/٢١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٧٩٢ (٣/٧٢) · بنحوه مختصراً" حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٥٣٧ (١/٥٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٩٨ (١/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٥٠٧ (٢/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٥٠٨ (٢/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٧٣١ (١٣/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٦٨٧٠ (١٣/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٩٩٩ (١٣/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٣٣٦ (٦/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٣٣٥ (٦/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٥ (١/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٧٤٩ (٥/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٧٥٠ (٥/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٧٥١ (٥/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٣٠٦ (١/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٣٧٤ (١/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه