صحيح ابن حبان
كتاب العلم · ذكر العلة التي من أجلها قال النبي صلى الله عليه وسلم وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه
Book 3, Hadith 75
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ(ت ٢٥٤هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ(ت ٢٢٦هـ) أَخِي(ت ٢٠٢هـ) سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ(ت ١٧٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ(ت ١٤٨هـ) أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ(ت ١٢٦هـ) أَبِي الأَحْوَصِ(ت ٩٠هـ) ابْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
" أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي الأحوص (ثقة · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن ابن عجلان (صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة · الخامسة) عن سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثني أخي (ثقة · التاسعة) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه · العاشرة) حدثنا إسحاق بن سويد الرملي (ثقة · الحادية عشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — وابن عجلانالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — ابن عجلان · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٣٢١٩، صحيح البخاري ٤٩٩١، صحيح مسلم ٨١٩ a، صحيح مسلم ٨١٩ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٤، صحيح ابن حبان ٧٤٣، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٣٨ وفي ٢ موضعاً آخر
قول الثوري أشبه بالصواب يعني قوله القاسم بن حسان بدلا من عثمان بن حسان
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٣٨
فيه عثمان بن حسان العامري وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه وبقية رجاله ثقات
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٧٤٥
صححه
ابن عبد البر— عن ابن حبان صحيحه ٧٤٥ وفي ٥ موضعاً آخر
بحديث من حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى ما ذكروا وهو حديث لا يحتج بمثله لضعفه عند أهل العلم بالحديث وقد ذكرته في التمهيد وذكرت العلة فيه
ابن عبد البر— عن ابن حبان صحيحه ٧٤٥ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث لا يثبت لأنه من رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن مسعود ولم يلق ابن مسعود
ابن عبد البر— عن ابن حبان صحيحه ٧٤٥ وفي ٥ موضعاً آخر
هذا حديث عند أهل العلم لا يثبت
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
أبي الأحوص
علي - وقيل : إنه لم يسمع منه
وعلي بن أبي طالب وقيل : لم يسمع منه
روى عن علي بن أبي طالب ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٨ ص٨٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌج٨ ص٨٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌج٨ ص١٠٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍج٨ ص١٠٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍج٨ ص١٠٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍج٨ ص١٠٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٦·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٤٣٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›الكتاب (القرآن)›خصائص القرآن›نقل القرآن نقلا متواترا›القراءات السبعة للقرآن الكريم
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›كيفية نزول القرآن›نزول القرآن على سبعة أحرف
التفسير وعلوم القرآن›القراءات›القراءات المتواترة›القراءات السبع
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›فضل الله على عباده
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٢٢ من ٢٤ إسناداً)
رواه عنه: أبي الأحوص ×١٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٥، فلفلة الجعفي ×٤، أبي عبيدة (ت ٨١) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٣٨ (٢/٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٧٤٥ (٣/٢٠) · بنحوه مختصراًالْكِتَابُ الأَوَّلُ يَنْزِلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ ، وَعَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ ، عَلَى سَبْعَةِ أَح…
الطبراني الكبير · ٨٢٩٦ (٩/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٦٦٧ (٩/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الطبراني الكبير · ٨٦٦٨ (٩/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٠٩٠ (١٠/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠١٠٧ (١٠/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٢٧٣ (١٠/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٧٧٣ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٧٤٦ (١٥/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٢٠٨١ (٥/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٩٣٠ (٧/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٤٠٣ (٩/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٣٨ (١/٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣١٦٢ (٢/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٤٧٩ / ١ (١٤/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٤٧٩ / ٢ (١٤/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٤٧٩ / ٣ (١٤/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٠٧٧ (٨/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٠٩٤ (٨/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٠٩٥ (٨/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣١٠٢ (٨/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣١٠٣ (٨/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)