صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر الإخبار عن وصف بعض القعر الذي يكون لجهنم نعوذ بالله من سكرتها
Book 64, Hadith 7468
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِيُّ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ(ت ٢٣٤هـ) جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ(ت ١٨٨هـ) عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ(ت ١٣٦هـ) أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ(ت ١٠٦هـ) أَبِي مُوسَى(ت ٥٠هـ)
المتن
لَوْ أَنَّ حَجَرًا يُقْذَفَ بِهِ فِي جَهَنَّمَ هَوَى سَبْعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بكر بن أبي موسى (ثقة · الثالثة) عن عطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا علي بن عبد الله (ثقة ثبت إمام · العاشرة) أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي موسىالإرسال — أبي بكر بن أبي موسىالاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — عطاء بن السائبالاختلاط — وجريرالتدليس — جرير يعني ابن عبد الحميد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عتبة بن غزوان (ت ١٤) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٩٦٧ a، صحيح مسلم ٢٩٦٧ b، جامع الترمذي ٢٥٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧١٢١، الطبراني الكبير ٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٤٤ a، صحيح مسلم ٢٨٤٤ b، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٤٦٩، البزار مسنده ٩٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦١٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٢٤٣
فيهما عطاء بن السائب وقد اختلط وبقية رجالهما ثقات
ابن حبان— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٩٤ / ٣
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن السائب (ت ١٣٣) — ٣ من ١٣
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع عطاء من يعلى بن مرة ، واختلط ، وما سمع منه جرير ليس من صحيح حديثه ، وسمع منه أبو عوانة في الصحة والاختلاط فلا يحتج بحديثه ، وروي عن يحيى أيضا الحكم بضعفه ، وبأن كل من روى عنه إنما روى في الاختلاط إلا شعبة وسفيان
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١١٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جرير — ٤ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبو بكر بن أبي شيبة (ت ٢٣٥) ×١، عثمان بن أبي شيبة (ت ٢٣٩) ×١، علي بن عبد الله (ت ٢٣٤) ×١، يوسف بن موسى (ت ٢٥٣) ×١
الترتيب:(٣ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البزار مسنده · ٣٠٩٣ (٨/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٢٤٣ (١٣/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٥٩٤ / ١ (١٨/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٥٩٤ / ٢ (١٨/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٥٩٤ / ٣ (١٨/٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)