صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الإخبار عما أبيح لهذه الأمة في قراءة القرآن على الأحرف السبعة
Book 7, Hadith 737
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ) أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ(ت ٢٢هـ)
المتن
جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ أَتَيَانِي ، فَجَلَسَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ عَنْ يَمِينِي ، وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ عَنْ يَسَارِي ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ ، اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ . فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ . فَقُلْتُ : زِدْنِي . فَقَالَ : اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ . فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ . حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ . وَقَالَ : اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، كُلٌّ شَافٍ كَافٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) عن أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنس · بالعنعنةالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٤٥، صحيح ابن حبان ٧٥، الطبراني الكبير ١٠٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٣٢١٩، صحيح البخاري ٤٩٩١، صحيح مسلم ٨١٩ a، صحيح مسلم ٨١٩ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٤، صحيح ابن حبان ٧٤٣، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٩٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٣٩، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٧٧
الحديث سكت عنه المنذري
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٠١٣
منصور خالف الحكم في هذا الحديث رواه عن مجاهد عن عبيد بن عمير مرسلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
أبي بن كعب (ت ١٩)
ومكحول الشامي ( ق ) ولم يدركه
وأبو عثمان الأنصاري ( خد ) ولم يدركه
والحسن بن أبي الحسن البصري - ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٤ ص٦٩٧·علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن
شرح مشكل الآثارج٨ ص١٠٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٦·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص١٧٩·أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›الكتاب (القرآن)›خصائص القرآن›نقل القرآن نقلا متواترا›القراءات السبعة للقرآن الكريم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›الاستشفاء بالقرآن الكريم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›الاختلاف في القرآن
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›كيفية نزول القرآن›نزول القرآن على سبعة أحرف
التفسير وعلوم القرآن›القراءات›القراءات المتواترة›القراءات السبع
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›فضل الله على عباده
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›وظائف الملائكة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›مهمة جبريل ووظيفته
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›تعليم جبريل النبي أمور الدين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بن كعب — ٦ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٦١ من ٦٣ إسناداً)
رواه عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×٢٦، سليمان بن صرد (ت ٦٥) ×١٥، أنس (ت ٩٠) ×١١، عبادة بن الصامت (ت ٣٢) ×٦، ابن عباس (ت ٦٥) ×٢، قتادة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٣١ من ٦٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٨٢٠ a (٢/٢٠٢)أُرْسِلَ إِلَىَّ أَنِ اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي ‏.‏ فَرَدَّ إِلَيَّ الثَّالِثَةَ اقْرَ…صحيح مسلم · ٨٢٠ b (٢/٢٠٣)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي، خَالِدٍ حَدَّثَنِي عَبْ…صحيح مسلم · ٨٢١ a (٢/٢٠٣)فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ أُمَّتُكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَس…صحيح مسلم · ٨٢١ b (٢/٢٠٤)وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٤٧٧ (١/٥٥٠)يَا أُبَىُّ إِنِّي أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ فَقِيلَ لِي عَلَى حَرْفٍ أَوْ حَرْفَيْنِ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي قُلْ عَلَى حَرْفَيْنِ ‏.‏ …سنن أبي داود · ١٤٧٨ (١/٥٥١)أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّ أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَاهُ ثَانِيَةً فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا حَتَّى …
النسائي المجتبى · ٩٣٩ / ٨ (١/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٩٣٨ / ٧ (١/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٩٤٠ / ٩ (١/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٧٨ (٩/٤٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٨٠ (٩/٤٨٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٧٩ (٩/٤٨٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٢١ (٩/٤٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٢٢ (٩/٤٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٢٣ (٩/٤٩١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٣٨ (٩/٤٩١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٣٩ (٩/٤٩١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٤٢ (٩/٤٩٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٤١ (٩/٤٩٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٤٠ (٩/٤٩٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٦١ (٩/٤٩٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٦٢ (٩/٤٩٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٦٥ (٩/٤٩٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٦٧ (٩/٤٩٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٦٦ (٩/٤٩٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً