صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر نفي نظر الله جل وعلا في القيامة إلى أقوام من أجل أفعال ارتكبوها
Book 64, Hadith 7340
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ(ت ٢٣٢هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ١٤٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٠٦هـ) ابْنُ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) سمع سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن عبد الله بن يسار (مقبول · الخامسة) أخبرني عمر بن محمد (ثقة · السادسة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا يزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٥ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١١١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٦٨٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٣٤٦، صحيح ابن حبان ٦١٣٧، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٣٣٥
فيه عباد بن كثير وهو متروك
الهيثمي— عن البزار مسنده ٦٠٥١
رواه البزار بإسنادين ورجالهما ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٢٨
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٤
صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٢٨
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٣٤٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج٨ ص٣٤٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج٨ ص٣٥٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٥٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›عقوق الوالدين›عقوبة عقوق الوالدين›عقوبة عقوق الوالدين الأخروية
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›ما يستحب في صدقة التطوع›يستحب في صدقة التطوع ترك المن والأذى
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›معاقبة العصاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الوعيد للكفار والعصاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›العاق والديه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›المنان
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: سالم (ت ١٠٥) ×١٤، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×١، مقسم (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٥٦١ / ١ (١/٥١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٨٩ (٣/١٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣١٨٠ (١٢/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٤٤٢ (١٢/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٣٣٥ (٣/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٤٤٣ (٣/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٤٣٦ (٨/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢١٠٨٧ (١٠/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٠٥٠ (١٢/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٠٥١ (١٢/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٣٥٤ (٣/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٥٥٦ (٩/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٤٤ (١/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٣٢٨ (٤/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٩٨ (١/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)