صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة
Book 64, Hadith 7279
الإسناد
وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
المتن
" إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ أَثَرَةً بَعْدِي "
من كلام المصنف وملحقات النص
، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَسَمَ حُلَلا بَيْنَ النَّاسِ ، فَبَعَثَ إِلَيَّ مِنْهَا بِحُلَّةٍ ، فَاسْتَصْغَرْتُهَا ، فَأَعْطَيْتُهَا ابْنِي ، فَبَيْنَا أَنَا أُصَلِّي إِذْ مَرَّ بِي شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَيْهِ حُلَّةٌ مِنْ تِلْكَ الْحُلَلِ يَجُرُّهَا ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً " ، فَقُلْتُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَجَاءَ وَأَنَا أُصَلِّي ، فَقَالَ : يَا أُسَيْدُ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ صَلاتِي قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، قَالَ : تِلْكَ حُلَّةٌ بَعَثْتُ بِهَا إِلَى فُلانِ بْنِ فُلانٍ وَهُوَ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ عَقَبِيٌّ ، فَأَتَاهُ هَذَا الْفَتَى ، فَابْتَاعَهَا مِنْهُ فَلَبِسَهَا ، أَفَظَنَنْتَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي زَمَانِي ؟ قُلْتُ : قَدْ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ظَنَنْتُ أَنَّ ذَاكَ لا يَكُونُ فِي زَمَانِكَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسيد بن حضير (صحابي جليل · صحابي جليل) عن ابن شفيع عن محمود بن لبيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن حصين بن عبد الرحمن (مقبول · الرابعة) حدثنا محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) قال أسيد بن حضير (صحابي جليل · صحابي جليل) عن ابن شفيع عن محمود بن لبيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن حصين بن عبد الرحمن (مقبول · الرابعة) حدثنا محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٠٣، صحيح مسلم ١٨٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٣٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٤٣٣٠، صحيح مسلم ١٠٦١، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي طلحة (ت ٣٤) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٣٩٠٣، الطبراني الكبير ٤٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٧١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٨٩
وهذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
حصين بن عبد الرحمن (ت ١٢٦) — ٣ من ٤
أسيد بن حضير ولم يدركه
أسيد بن حضير ( د ) ولم يدركه
قال المنذري : وهو ظاهر ، فإن حصينا إنما يروي عن التابعين ، ولا نحفظ له رواية عن الصحابة ، سيما أسيد بن حضير ، فإنه قديم الوفاة توفي سنة عشرين ، وقيل : إحدى وعشرين ، وقال المزي : لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٣٦٨·أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٣٧٣·أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٣٧٣·أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كرم النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›ملاقاة الأنصار الرسول على الحوض
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›دعاء النبي للأنصار وذراريهم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب النبي للأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›تسليم النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›تبليغ السلام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة السخاء›الإيثار مرادف السخاء›الإيثار في أمور الدنيا
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›فوائد الصبر›من فوائد الصبر حصول الأجر والثواب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›فضل الصبر
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›تصرف الإمام في الموات›إقطاع الإمام الموات›إقطاع الموات لفئة دون فئة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أسيد بن حضير — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أنس (ت ٩٠) ×١٥، ابن شفيع ×١٠
الترتيب:(١٩ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٩٢ (٥/٣٣) · بنحوه مطولاً موقوفاًيَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلاَنًا قَالَ ‏"‏ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْن…صحيح البخاري · ٧٠٥٧ (٩/٤٧) · بنحوه مختصراً marfu'إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي ‏"…
مسلم صحيحه · ١٨٤٥ (٦/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٨٤٥ (٦/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٨٤٥ a (٦/١٩) · بنحوه مختصراً marfu'إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ‏"…جامع الترمذي · ٢١٨٩ (٤/٥٧) · بنحوه مختصراً marfu'"‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٣٩٨ / ٢ (١/١٠٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٠٠ (٨/٤٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٣٩٨ (٨/٤٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
الطبراني الكبير · ٥٥١ (١/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٦٨ (١/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٣٢٦ (١٦/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٣٥ (١٧/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٥١٠ (٢١/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ١٦٧٢٤ (٨/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
النسائي الكبرى · ٥٩٠١ (٥/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
النسائي الكبرى · ٨٢٨٦ (٧/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٤٥ (٢/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٦٤ (٤/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٦٥ (٤/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٦٦ (٤/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤١٤٣ (١٦/٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً