صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر البيان بأن المهاجرين والأنصار بعضهم أولياء بعض في الآخرة والأولى
Book 64, Hadith 7260
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٩٣هـ) عَاصِمٍ(ت ١٢٧هـ) أَبِي وَائِلٍ(ت ٨٢هـ) جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٥١هـ)
المتن
الْمُهَاجِرُونَ ، وَالأَنْصَارُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَالطُّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَالْعُتَقَاءُ مِنْ ثَقِيفٍ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جرير (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالاختلاط — عاصم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه أبو بكر بن عياش وورقاء وقيس بن الربيع وسليمان بن معاذ وعمرو بن أبي قيس عن عاصم عن أبي وائل عن جرير ورواه إسرائيل بن يونس عن عاصم عن أبي وائل عن ابن مسعود ووهم فيه والصواب جرير
الدارقطني
الصواب عن عاصم عن أبي وائل عن جرير بن عبد الله
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ١٧٢٥
وهذا الحديث أحسب أن إسرائيل أخطأ فيه إذ رواه عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله لأن أصحاب عاصم يروونه عن عاصم عن أبي وائل عن جرير
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٧٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
جرير (ت ٥١)
ابنه إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي ( س ق ) ، وقيل : لم يسمع منه
عاصم (ت ١٢٧)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٤٤٢·مسند جَرير بن عبد الله البجليج٥ ص١٠٢·مسند عبد الله بن مسعود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٥٥·جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب ثقيف
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب قريش
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›فضل المهاجرين
العقيدة›الإيمان›مقتضيات الإيمان›من مقتضيات الإيمان الولاء والبراء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٤ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٢٣ (٨/٤٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٢٢ (٨/٤٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٢٦ (٨/٤٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٢٨٤ (٢/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٢٣٠٢ (٢/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٣١٠ (٢/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٣١١ (٢/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٣١٤ (٢/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٤٣٨ (٢/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٢٤٥٦ (٢/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٤٠٨ (١٠/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١٧٢٥ (٥/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٧٠٦ (٢/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٣٣ (٨/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٠٧٠ (٤/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله