صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه
Book 64, Hadith 7167
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) حِبَّانُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ ثَابِتٍ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ الأَنْصَارِيَّ(ت ١٢هـ)
المتن
أَلا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا ، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا ، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ ؟ " ، قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ : فَعَاشَ حَمِيدًا ، وَقُتِلَ شَهِيدًا يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ثابت بن قيس (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة) عن إسماعيل بن ثابت عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا حبان (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
مرسل قوي الإسناد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابنة ثابت بن قيس بن شماس — ٢ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثابت بن قيس (ت ١٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ١٣١٠
هذا خطأ أخطأ فيه صالح إنما هو عن الزهري عن إسماعيل بن محمد بن ثابت الأويسي قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس أن ثابت بن قيس أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه وهو أشبه
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ١٣١٢
تفرد سعيد بن عفير بقوله عن ثابت وإلا فقد تابعه إسماعيل بن أبي أويس وجويرية بن أسماء لكن قالا عن مالك عن الزهري عن إسماعيل بن محمد بن ثابت أن ثابت بن قيس قال يا رسول الله فذكره مرسلا وبهذا جزم البخاري فقال روى عنه الزهري مرسلا
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣١٦
أبو ثابت بن قيس بن شماس لم أعرفه ولكنه قال حدثني أبي ثابت بن قيس فالظاهر أنه صحابي ولكن زيد بن الحباب لم يسمع من أحد من الصحابة
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٤٢
رواه الطبراني في الأوسط والكبير مطولا هكذا ومختصرا ورجال المختصر ثقات وفي رجال المطول شيخ الطبراني أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ضعفه ابن حبان في ترجمة أبيه في الثقات هو وأخوه عبيد الله وبقية رجاله ثقات ويعتضد بثقة رجال المختصر ورواه من طريق إسماعيل بن ثابت أن ثابتا قال يا رسول الله وإسناده متصل ورجاله رجال الصحيح غير إسماعيل وهو ثقة تابعي سمع من أبيه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٠٦٧
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٩·ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›حرمة رفع الصوت على النبي ومناداة النبي باسمه من وراء الحجرات
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب ثابت بن قيس بن شماس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الأدب مع النبي›رفع الصوت فوق صوت النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›ذم الاختيال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة حب الجاه والشهرة›سبب حب الجاه والشهرة›حب المدح والثناء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ثابت بن قيس — ٥ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: محمد بن ثابت الأنصاري (ت ٦٣) ×٤، إسماعيل بن محمد بن ثابت الأنصاري ×٢، إسماعيل بن ثابت ×٢، الزهري (ت ١٢٣) ×١، أبو ثابت بن ثابت بن قيس بن شماس ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٣١٠ (٢/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣١١ (٢/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣١٢ (٢/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣١٤ (٢/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣١٣ (٢/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣١٦ (٢/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣١٥ (٢/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٢ (١/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٢٢٤٣ (٢/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٤٢٥ (١١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٠٦٧ (٣/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله