صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر السبب الذي من أجله كانت عائشة تكنى بأم عبد الله
Book 64, Hadith 7117
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ(ت ٢٣٤هـ) ابْنُ بُكَيْرٌ(ت ١٩٩هـ) هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" هُوَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، فَمَا زِلْتُ أُكَنَّى بِهَا وَمَا وَلَدْتُ قَطُّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا يونس بن بكير (صدوق يخطئ · التاسعة) حدثنا عقبة بن مكرم (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند هشام بن عروة (ت ١٤٥) — يمر به ٢٠ من ٢٠ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٣٩٠٩، صحيح البخاري ٥٤٦٩، صحيح مسلم ٢١٤٦ b، صحيح مسلم ٢١٤٦ c، صحيح مسلم ٢١٤٦ a، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٠٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›تحنيك المولود
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن الزبير›ابن الزبير أول مولود في الإسلام
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›تكنية عائشة بأم عبد الله
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الأولى›ميلاد عبد الله بن الزبير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٢، أم كلثوم بنت أبي بكر (ت ٤١) ×١، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٩١٠ (٥/٦٢) · بنحوهأَوَّلُ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الإِسْلاَمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَتَوْا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى…
الطبراني الأوسط · ١٤٨٦ (٢/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٣٨٥ (٣/٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً