صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر الخبر الدال على أن محبة المرء علي بن أبي طالب رضي الله عنه من الإيمان
Book 63, Hadith 6924
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ بْنِ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) مُحَمَّدٌ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ(ت ١١٦هـ) زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ(ت ٨١هـ) عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ت ٤٠هـ)
المتن
لا يُحِبُّنِي إِِلا مُؤْمِنٌ ، وَلا يُبْغِضُنِي إِِلا مُنَافِقٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٤٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٤٧، جامع الترمذي ١٤١٢، النسائي المجتبى ٤٧٥٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٨ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
الترمذي جامعه ٣٧١٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٣٦
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٧٢٧ وفي ٧ موضعاً آخر
يرويه الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر عن علي رواه أصحاب الأعمش عنه كذلك واختلف عن وكيع فرواه السري بن حيان عن وكيع عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي ووهم فيه والصحيح عن وكيع وغيره عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر ورواه موسى بن إسماعيل الجبلي عن ابن المبارك عن الأعمش عن عاصم عن زر عن علي ووهم فيه أيضا والصواب حديث عدي بن ثابت
البزار— عن البزار مسنده ٥٦٠
هذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي بأحسن من هذا الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣٨٦·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٧٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بالله تعالى›صور الحلف بالله تعالى›الحلف بصفات الله
العقيدة›الإيمان›النفاق›أحكام المنافقين›المتصفون بالنفاق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: زر (ت ٨١) ×١٨، الحارث (ت ٦٥) ×١
الترتيب:(١٦ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٧٨ (١/٦٠) · بمثلهلاَ يُحِبَّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يُبْغِضَنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٧٣٦ (٦/٩٤) · بنحوه مختصراًلاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَبْغَضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٠٣٣ / ٦ (١/٩٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٥٠٣٧ / ٣ (١/٩٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ١١٤ (١/٨٣) · بمثله مطولاًأَنَّهُ لاَ يُحِبُّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يُبْغِضُنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ ‏.‏…
مسند أحمد · ٦٥٢ (١/١٩٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ الْوَت…
مسند أحمد · ٧٤٢ (١/٢١٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَا…
مسند أحمد · ١٠٧٧ (١/٢٨٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَاه وَكِيعٌ، حَدَّثَنَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أُ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٢٧ (١٧/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٥٦٠ (٢/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٥٨ (١/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٠٩٧ (٧/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٤٣١ (٧/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٤٣٢ (٧/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٤٣٣ (٧/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩١ (١/٢٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٤٥ (١/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)