صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الإخبار بأن أسباب هذه الفانية الزائلة يجري عليها التغير والانتقال في الحال بعد الحال
Book 7, Hadith 689
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ(ت ٣٠٧هـ) هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) الْوَزِيرُ بْنُ صُبَيْحٍ يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ(ت ١٣٢هـ) أُمِّ الدَّرْدَاءِ(ت ٨١هـ) أَبِي الدَّرْدَاءِ(ت ٣٢هـ)
المتن
‏ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ، قَالَ : " مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا ، وَيُفَرِّجَ كَرْبًا ، وَيَرْفَعُ قَوْمًا ، وَيَضَعُ آخَرِينَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي الدرداء (صحابي جليل · صحابي جليل) عن أم الدرداء (ثقة ، فقيهة · الثالثة) حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس (ثقة عابد . · الثالثة) حدثنا الوزير بن صبيح (مقبول عابد · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
البزار مسنده ٦١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن منيب — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٠٢
إسناده حسن لتقاصر الرواة عن درجة الحفظ والإتقان
البزار— عن البزار مسنده ٤١٣٧
وهذا الحديث قد روي عن أبي الدرداء من غير وجه وهذا من أحسن إسناد يروى عنه
البزار— عن البزار مسنده ٤١٠٠ (م)
وهذا الحديث قد روي نحو كلامه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا حديث أبي الدرداء لما حضرنا ولم نعلم في وقتنا هذا لهذا الكلام أحسن إسنادا من هذا فذكرناه إلا أن نجد إسنادا أحسن منه لأن معاوية بن يحيى لين الحديث ويونس بن ميسرة ومن بعده ومن قبل معاوية فثقات فذكرنا هذا الحديث ولم نحفظه عن غيره
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص٢٢٨·مسند أبي الدرداء رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٦١٥·أَبو الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرِ بْنِ عَامِرٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٤٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الرحمن›تفسير سورة الرحمن آية رقم 29
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يونس بن ميسرة بن حلبس — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: الوزير بن صبيح ×٤، معاوية بن يحيى (ت ١٥١) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٢٠٢ (١/١٣٩) · بمثله"‏ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا وَيُفَرِّجَ كَرْبًا وَيَرْفَعَ قَوْمًا وَيَخْفِضَ آخَرِينَ ‏"…
الطبراني الأوسط · ٣١٤٠ (٣/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٤١٠٠ (م) (١٠/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٤١٣٧ (١٠/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً