صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عن وصف عين الدجال التي هي العوراء من عينيه
Book 62, Hadith 6795
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ(ت ٢٣٧هـ) أَبِي(ت ١٩٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ(ت ٣٨هـ) أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ(ت ٢٢هـ)
المتن
" الدَّجَّالُ عَيْنُهُ خَضْرَاءُ كَزُجَاجَةٍ ، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) عن عبد الله بن خباب (يقال : له رؤية ، ووثقه العجلي ، فقال : ثقة · الثانية) عن أبيه (صحابي صغير · صحابي صغير) عن عبد الله بن أبي الهذيل (ثقة · الثانية) عن حبيب بن الزبير (ثقة · السادسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبي (ثقة متقن · كبار التاسعة) حدثنا عبيد الله بن معاذ (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٥٣٤
رواه أحمد ورجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي بن كعب (ت ١٩)
ومكحول الشامي ( ق ) ولم يدركه
وأبو عثمان الأنصاري ( خد ) ولم يدركه
والحسن بن أبي الحسن البصري - ولم يدركه
عبد الله بن خباب (ت ٣٧)
وسماك بن حرب ولم يدركه
سماك بن حرب - ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٢٢١·أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›ثبوت عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›التعوذ من عذاب القبر
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›تحذير الأنبياء لأقوامهم من الدجال
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›وصف الدجال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٦ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: روح (ت ٢٠٥) ×٤، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٣، وهب بن جرير (ت ٢٠٦) ×٣، محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٢، معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×١، النضر بن شميل (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(٧ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٣٥ (٩/٤٩١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٣٤ (٩/٤٩١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٣٧ (٩/٤٩١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٣٦ (٩/٤٩١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٥٤٦ (١/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٢٠٢ (٣/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٢٠٣ (٣/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٢٠٥ (٣/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥١٨٨ (١٣/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥١٨٩ (١٣/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)