صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عن الأمارة التي إذا ظهرت في العلماء زال أمر الناس عن سننه
Book 62, Hadith 6724
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ الْيَشْكُرِيُّ(ت ٢٢٩هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ(ت ٢٣٨هـ) جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ(ت ١٧٠هـ) أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ(ت ١١٧هـ) ابْنَ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" لا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ مُوَائِمًا أَوْ مُقَارِبًا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا فِي الْوِلْدَانِ وَالْقَدَرِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : الْوِلْدَانُ أَرَادَ بِهِ أَطْفَالَ الْمُشْرِكِينَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) سمعت أبي رجاء (مخضرم ثقة معمر · من الثانية) حدثنا جرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة) حدثنا محمد بن أبان الواسطي (صدوق ، تكلم فيه الأزدي · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · صرّح بالسماع
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) سمعت أبي رجاء (مخضرم ثقة معمر · من الثانية) حدثنا جرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة) حدثنا يزيد بن صالح أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن البزار مسنده ٤٧٣٩
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٤
صحيح على شرط الشيخين ولا نعلم له علة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جرير بن حازم (ت ١٧٠) — ٣ من ٥
— عبد الرحمن · قال ابن مهدي : اختلط فحجبه أولاده ، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا .
وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل . قال والدي - حفظه الله تعالى - : ولم يسمع منه ، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة
— عبد الرحمن · وقال أحمد بن سنان ، عن ابن مهدي : جرير بن حازم اختلط ، وكان له أولاد أصحاب حديث ، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
أبي رجاء (ت ١١٧)
أدرك زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٦٥٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإسلام›الدخول في الإسلام›حكم أطفال المشركين
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›خفاء القدر وكراهة الخوض فيه
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›كل شيء بقدر
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›تقدير المقادير قبل الخلق
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›ثبوت القدر وحقيقته
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›حكم الإيمان بالقضاء والقدر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جرير بن حازم — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: محمد بن أبان الواسطي (ت ٢٣٦) ×٧، يزيد بن صالح (ت ٢٢٩) ×٣، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×١، شيبان بن فروخ (ت ٢٣٥) ×١، أبو عاصم (ت ٢١١) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٢٧٦٤ (١٢/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٠٨٦ (٤/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٧٣٩ (١١/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٤ (١/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤ (١٣/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٥ (١٣/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه