صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار بأن أول حادثة في هذه الأمة من الحوادث قبض نبيها صلى الله عليه وسلم
Book 62, Hadith 6646
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ(ت ٣١١هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٢٤٥هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ(ت ٢٠٠هـ) الأَوْزَاعِيُّ(ت ١٥٧هـ) رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ(ت ١٢١هـ) وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ(ت ٨٥هـ)
المتن
" تَزْعُمُونَ أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً ، إِِنِّي مِنْ أَوَّلِكُمْ وَفَاةً ، وَتَتْبَعُونِي أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
واثلة بن الأسقع (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثني ربيعة بن يزيد (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا عمر بن عبد الواحد (ثقة · التاسعة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
واثلة بن الأسقع (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثني ربيعة بن يزيد (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاوية (ت ٦٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٥٧ م (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢٥٢
ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٦٦
رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
ربيعة بن يزيد (ت ١٢١)
وعبد الله بن حوالة ولم يدركه
وعبد الله بن حوالة - ولم يدركه -
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٤٥·وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›عقوبة الانشقاق عن الأمة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›الافتراق والفرق›ظهور الفرق آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ربيعة بن يزيد — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١٠، معاوية بن صالح (ت ١٥٢) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٢٥٢ (٧/٣٧٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٦٦ (٢٢/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٦٨ (٢٢/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٦٧ (٢٢/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الصغير · ٩٠ (١/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٨٨ (١٣/٤٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٩٠ (١٣/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله