صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد بن هلال عن أبي بردة
Book 62, Hadith 6624
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ(ت ٣١٣هـ) عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ(ت ٢٤٤هـ) إِِسْمَاعِيلُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ(ت ١٩٣هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ) أَبِي الْخَلِيلِ أَبِي بُرْدَةَ(ت ١٠٤هـ) عَائِشَةُ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِِزَارًا مُلَبَّدًا ، وَكِسَاءً غَلِيظًا ، فَقَالَتْ : فِي هَذَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبي بردة (ثقة · الثالثة) عن أبي الخليل (وثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج به · السادسة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والصحيح عن أيوب عن حميد بن هلال
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٠٣٦ وفي ٨ موضعاً آخر
وكذلك رواه سليمان بن المغيرة وسهل بن أسلم العدوي عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن عائشة وهو الصواب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٣٣
حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٢٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبي الخليل (ت ٩١)
— أبو عيسى · وقال فيه الترمذي : لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري شيئا
— أبو داود · وهو مرسل ، مجاهد أكبر من أبي الخليل ، وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٣٩٣·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٥٩٦·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٣٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›لباس النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›لباس النبي›لباس النبي الذي مات فيه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تقشف النبي
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›باب ما جاء في كيف كان عيش السلف
الفقه›العادات›ألبسة›لبس الإزار والقميص
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›الملابس المصنوعة من الصوف أو الشعر أو الوبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي بردة (ت ١٠٣) ×٢٠، أبي هريرة (ت ٥٧) ×١
الترتيب:(١٧ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣١٠٨ (٤/٨٣) · بنحوهـ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَقَالَتْ فِي هَذَا نُزِعَ رُوحُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَزَادَ سُلَيْمَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ…صحيح البخاري · ٥٨١٨ (٧/١٤٧) · بنحوهقُبِضَ رُوحُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَيْنِ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٠٨٠ a (٦/١٤٥) · بنحوه مختصراًقُبِضَ فِي هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٠٨٠ b (٦/١٤٥) · بمثلهإِزَارًا وَكِسَاءً مُلَبَّدًا فَقَالَتْ فِي هَذَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم…صحيح مسلم · ٢٠٨٠ c (٦/١٤٥)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَ…سنن أبي داود · ٤٠٣٦ (٤/٧٩) · بنحوه مطولاًقُبِضَ فِي هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٧٣٣ (٣/٣٤٧) · بمثلهأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَإِزَارًا غَلِيظًا فَقَالَتْ قُبِضَ رُوحُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَيْنِ…سنن ابن ماجه · ٣٥٥١ (٤/٥٧٢) · بنحوه مطولاًدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْرَجَتْ لِي إِزَارًا غَلِيظًا مِنَ الَّتِي تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَكِسَاءً مِنْ هَذِهِ الأَكْسِيَةِ الَّتِي تُد…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٧١ (١١/٥٨١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦٣٧ (١١/٦٠٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٦٢٣ (١٤/٥٩٣) · بنحوه مختصراًإِِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا يُصْنَعُ ظَاهِرًا بِالْيَمَنِ ، وَكِسَاءً مِمَّا يُسَمُّونَهَا الْمُلَبَّدَةَ ، فَأَقْسَمَتْ بِاللَّهِ أَنَّ رَسُو…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٤٠٣ (١٢/٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٤٦٤ (١٩/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٦٢٤ (١١/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٤٣٢ (٧/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٩٤٣ (٨/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٩٤٤ (٨/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٢٢٨ (٢/٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ١١٩ (١/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله